Не таков Люцифер в «Каине»; это печальный ангел тьмы, на его лбу тускло мерцает звезда горькой думы, полного внутреннего распадения, концы которого не сведешь.
А мы, с своей диалектической стороны, на подмогу Каину прибавили бы, что все понятие о цели у Прудона совершенно непоследовательно. Телеология — это тоже теология; это — Февральская республика, то есть та же Июльская монархия, но без Людовика-Филиппа. Какая же разница между предопределенной целесообразностью и промыслом? [Сам Прудон сказал; «Rien ne ressemble plus à la préeditation, que la logique des faits» [Ничто не похоже так на преднамеренность, как логика фактов (фр.). ] (Прим. А. И. Герцена.)]
По свидетельству всех Видоков и Ванек — Каинов, нет ничего труднее, как надуть честного, бесхитростного человека, если он имеет хоть несколько рассудка и житейского опыта.
Потом — священная история. Ее Алеша любил больше. Удивительные, огромные и фантастические образы. Каин, потом история Иосифа, цари, войны. Как вороны носили хлеб пророку Илии. И картинка была при этом: сидит Илия на камне с большою книгою, а две птицы летят к нему, держа в носах что-то круглое.
КА'ИНОВ, а, о (простореч.). Прил. к Каин. Каинова печать (печать преступности на лице; от знака, положенного на лицо Каина, по библейской легенде, после убийства им брата Авеля). Каиново отродье (дурные, злые люди; бран.). (Толковый словарь Ушакова)
КА'ИНОВ, а, о (простореч.). Прил. к Каин. Каинова печать (печать преступности на лице; от знака, положенного на лицо Каина, по библейской легенде, после убийства им брата Авеля). Каиново отродье (дурные, злые люди; бран.).