Неточные совпадения
— Ишь, требует веча! Самого двора Ярославлева. Мы и так терпели его самовластие, а то отдать ему эти святилища прав наших. Это значит торжественно отречься от них! Новгород судится своим судом. Наш Ярослав Великий завещал хранить его!.. Месть
Божья над нами, если мы этого не исполним! Московские тиуны будут кичиться на наших местах и решать дела и властвовать над нами! Вот мы предвидели это; все слуги —
рабы московского князя — недруги нам. Кто за него, мы на того!
— Место свято пусто не живет, да и верующие в него тоже. Духовные сановники вскоре всем собором избрали на упразднившееся место в московские пастыри суздальского святителя Филиппа. Этот муж, разумный и красноречивый, силой слова разогнал во имя
Божье эту челядь, а нас просветил надеждой, проповедуя об испытании и покорности
рабов земных Отцу нашему небесному, чадолюбивому.
Повернувшись опять к аналою, священник с трудом поймал маленькое кольцо Кити и, потребовав руку Левина, надел на первый сустав его пальца. «Обручается
раб Божий Константин рабе Божией Екатерине». И, надев большое кольцо на розовый, маленький, жалкий своею слабостью палец Кити, священник проговорил то же.
— Вот вам отцовский наказ, — молвил детям Иван Григорьич, — по утрам и на сон грядущий каждый день молитесь за здравье
рабы Божьей Агриппины. Слышите? И Маша чтобы молилась. Ну, да я сам ей скажу.
— Вот если б онвздумал такую проделку сделать, — продолжает Феденька, указывая на Сенечку, — ну, это точно: сейчас бы его,
раба божьего, сграбастали… нет, да ведь я позабыть не могу, каким он фофаном давеча ехал!
Неточные совпадения
Христос учил о человеке, как образе и подобии
Божьем, и этим утверждалось достоинство человека, как свободного духовного существа, человек не был
рабом природной необходимости.
Приведу два примера. «К Тебе утреннюю, благоутробия ради Себе истощившего непреложно и зрак
раба от Девы носившего, Слове
Божий; мир подаждь ми падшему, Человеколюбче» (Ирмос, песнь 5).
Стихира на 24 декабря: «Носиши Адамов зрак, во образе
Божий сын всесовершеннейший, и хощеши руками держатися, рукою вся содержай силою Твоею, Чистая Всенепорочная провещаваше глаголющи: како Тя пеленами повию яко младенца? како сосцами питаю Тя всяческая питающего? како Твоей паче ума нищете удивляюся? како Тя сына моего нареку,
раба Твоя ныне сущи? пою, благословлю Тя, подающего миру велию милость».
— В Царство-то Небесное не широко растворены ворота, не легко в них попасть. Иной хоть и
раб, а милость
Божья не покроет его.
— Слава Богу, не оставил меня Царь Небесный своей милостью! — говорила она, умирая, — родилась
рабой, жизнь прожила
рабой у господ, а теперь, ежели сподобит всевышний батюшка умереть — на веки вечные останусь…
Божьей рабой!