Неточные совпадения
Был первый час ночи на 3 мая 1799 года — именно
тот час, когда на петербургском небе происходит продолжающаяся какие-нибудь полчаса борьба между поздним мраком ночи и раннею зарею.
Таврический дворец, еще недавний свидетель пышности и великолепия светлейшего «князя Тавриды», от самой могилы которого в описываемое нами время не осталось и следа, стоял среди ярко-зеленой, в
тот год рано распустившейся листвы, как живое доказательство бренности людского счастья, непрочности человеческих дел, в сравнении с сияющей все прежним блеском каждый год обновляющейся Природы.
В огромном зале с колоннадой, украшенной барельефами и живописью, где шесть-семь лет
тому назад веселился «храбрый Росс» и раздавались бравурные звуки Державинского гимна: «Гром победы раздавайся», царила могильная тишина, где так недавно благоухали восточные курения и атмосфера была наполнена духами холивших свои красивые тела модниц, слышался запах навоза, кучи которого были собраны у подножья драгоценных мраморных колон.
Знали только, что он пришел и поселился в сторожке вместе с Пахомычем, как звали старого сторожа, еще в
то время, когда Таврического дворца не существовало, а на его месте стоял построенный Потемкиным небольшой домик,
то есть около четверти века
тому назад, и был таким же полутора-аршинным горбуном, каким застает его наш рассказ.
Не прошло, казалось, и нескольких секунд, как в
той же стороне сада, только как будто несколько далее, послышался продолжительный свист.
— На кой туда ляд идти, — недоумевал старик. — И с чего это ты, горбун, закуралесил, какую ночь полунощничаешь… Петухи давно пропоют, а ему чем бы спать, работать приспичит… Чего теперь в саду делать. Кошек гонять, так и их, чай, нет; это не
то, что при вечной памяти Григорие Александровиче… Царство ему небесное, место покойное!
По одежде она, видимо, принадлежала к высшему аристокрактическому кругу. На ней был одет «молдаван» (род платья, любимого императрицей Екатериной II) из легкой светлой шелковой материи цвета заглушённого вздоха (soupur etcuffe), отделанный блондами, мантилья стального цвета и модная в
то время шляпка; миниатюрные ножки были обуты в башмачки с роскошными шелковыми бантами.
Изящные руки были унизаны кольцами и браслетами из крупного жемчуга или, как тогда его называли, «перло» с бриллиантовой застежкой. От красавицы несся аромат «душистой цедры», любимых духов высшего общества
того времени.
— Вот так находка… — притворно-удивленным тоном прервал молчание горбун, между
тем, как чуть заметная змеиная улыбка злобного торжества скользнула по его отвратительным губам.
— Я!.. — взвигнул
тот. — С чего это ты взял, старый хрен?.. Может сам этому греху причастен… старину вспомнил… а я, кажись, в смертоубойных делах не замечен…
— А… а… Так бы и сказал там, а
то… я… — запинаясь, стал было оправдываться Пахомыч.
— А
то ты… ворона… — перебил его снова горбун. — Ишь, красота-то писанная… и богатейка, должно быть… Только чьих она будет?.. — с искусно деланным соболезнованием продолжал он, наклоняясь к покойной, и своей грязной, костлявой рукой дотрагиваясь до ее нежного лица.
Тот поднял только голову и повернул в сторону Пахомыча свое безобразное лицо, с горящими как у волка глазами.
Горбун, между
тем, совершенно спокойно, неторопясь снял с трупа все драгоценности, не позабыв даже креста, оторвал кусок материи от мантильи и, завернув в него свою добычу, сунул его за пазуху.
Могила, между
тем, была готова и горбун с помощью Пахомыча, старавшегося не глядеть на своего страшного товарища, бережно поднял покойницу и опустил в яму, которую они оба быстро засыпали землей, утоптали ногами и заложили срезанным дерном.
Панический ужас объял горбуна, и вполне убежденный, что он имеет дело с выходцем с
того света, борьба с которым была бы бессполезна, он опрометью пустился бежать по направлению к сторожке.
Белая женщина, между
тем, спустилась в аллею, прошла по ней
той же легкой, едва касавшейся земли походкой, повернула в глубь сада в противоположном конце и скрылась среди зелени.
Пахомыч не спал. Он стоял на коленях перед висевшим в переднем углу большим образом с потемневшими фигурами и ликами изображенных на них святых и усердно молился,
то и дело кладя земные поклоны.
— Да
та, которую мы зарыли…
— Вот и я о
том же, чтобы уйти, святителям поклонится…
— Ну да, я… Ты думаешь, некрасив, да стар, да горбат, так я тебе скажу, что коли горб мой золотом набит,
то чем больше он,
тем лучше… любая кралечка пойдет… Одна уже есть на примете…
Жизнь приобретает особую прелесть накануне смерти. Ему не приходило и в голову, что сладко спящий горбун готовит ему горе, которое будет более тяжелым, нежели
та кабала, в которой он держал его в течение века. Это горе, если он не узнает его при жизни, заставит повернуться в могиле его старые кости.
По его образу Герард
Том, провансалец, учредил такой же в Иерусалиме, при церкви святого Иоанна Крестителя, построенной купцами из Амальфы.
В прежнее время не нужно было представлять подробные родословные, но когда дворяне стали заключать неравные браки,
то от кандидатов в рыцари стали требовать сведения не только об отце и матери, но и двух восходящих поколениях, которые должны были принадлежать к древнему дворянству и по фамилии, и по гербу.
Кроме этих существовали еще «cavalieri di grazzia» — это
те, которым звание рыцаря, по усмотрению великого магистра ордена, было предоставленно в виде милости.
От военнослужащих,
то есть от «servienti d'arti», не требовалось доказательства дворянского происхождения, но лишь свидетельство о
том, что отец и дед вступавшего не были рабами и не промышляли каким-либо художеством или ремеслом.
Когда же орден иоаннитов обратился в военное братство,
то для рыцарей был введен красный супервест, с нашитым на груди, так называемым, мальтийским крестом.
Рыцарскую одежду могли носить только
те, кто были посвящены в рыцарский сан, и кроме
того, по орденским статутам, независимые государи и
те из знатнейших дворян, которые, при их набожности и других добродетелях, вносили в казну братства 4000 скуди золотом.
Женщины, принадлежащие к ордену, носили длинную черную одежду с белым восьмиконечным крестом на груди, черную суконную мантию с
тем же крестом на левом плече и черный остроконечный клобук с черным покрывалом.
Орден делился на восемь языков или наций. Собрание одного языка составляло великое приорство
того же государства и от него получало содержание.
По введении в Англии реформации, язык великобританский, как нации уже не католической, считался упраздненным до
тех пор, пока Англия не присоединится опять к святой церкви.
На практике, однако, было сделано отступление от этого правила, и от рыцаря требовалось только, чтобы он пять лет кряду или хотя разновременно, но в общей сложности
то же число лет, пробыл в «конвенте».
Он приносил обеты послушания, целомудрия и нищеты и давал клятву положить свою жизнь за Иисуса Христа, за знамение животворящего креста и за своих друзей,
то есть за исповедующих католическую веру.
В описываемое нами время,
то есть в первые два года царствования императора Павла Петровича, орден мальтийских рыцарей нашел себе прочную почву, если не в России,
то в Петербурге, и пустил в приневской столице глубокие корни.
Еще будучи мальчиком, великий князь с восторгом читал и перечитывал знаменитое в
то время сочинение аббата Верто: «Histoire des Chevaliers Hospitaliers de St. Jean de Jerusalem, appelles depuis les Chevaliers de Rhodes et aujour d'hui les Chevaliers de Malte».
С трепетом и благоговением читал он рассказ о
том, как однажды трое благородных рыцарей, по их усердным молитвам, перенесены были какою-то невидимою силой в одну ночь из Египта на их отдаленную родину — в Пиккардию.
Если бы римская курия знала, как подобные книги действуют на юные умы,
то, быть может, она не распорядилась взять ее «sub index»,
то есть книга не была бы внесена в список нечестивых, крайне опасных для верующих сочинений, и римско-католические церковные власти не подвергали ее такому ожесточенному гонению.
К
тому же, вскоре императрица, отличавшаяся непостоянством своего характера, охладела к ребенку и он был передан на бесконтрольное попечение ее приживалок.
Последствием этого было
то, что за августейшим ребенком не было даже такого ухода, какой бывает за детьми в обыкновенных, со средним достаткам, семьях.
Это было зерном
той страшной подозрительности, которою в более зрелых летах отличался Павел Петрович и которая была так тяжела не только для окружающих его, но даже для него самого.
Обстановка Павла Петровича вне учебной комнаты далеко не способствовала
тому, чтобы характер его принял хорошее и твердое направление.
Свои первые впечатления он получил среди
того ханжества, которым отличался двор императрицы Елизаветы Петровны в последние годы ее царствования, когда истинно религиозное чувство сменилось одной обрядностью.
Императрица Екатерина не любила своего сына и последний платил ей
тою же монетою — факт противоестественный, но факт.
Она считала потерянным
тот день, когда была обязана, по этикету двора, видеть своего сына.
Он тяготился бездеятельностью, а между
тем его отстраняли от всякого дела.
На досуге он обдумывал разные проекты и предложения, относившиеся к порядку государственного управления, подготовляя их к
тому времени, когда ему, по воле Провидения, перейдет верховная власть.
Будучи знатоком французской литературы, он увлекался господствующими в ней тогда идеями об обновлении человечества в политическом и нравственном отношении и увлечение этими идеями рождало в нем сочувствие к
тем тайным и явным обществам, которые хотели осуществить эту задачу.
— Не знаю, буду ли я на престоле, но если судьба возведет меня на него,
то не удивляйтесь
тому, что я начну делать. Вы знаете мое сердце, но вы не знаете людей, а я знаю, как следует их вести…
«И последний дворянин находит удовольствие в
том, чтобы есть всегда вместе с его детьми и семейством; для чего же мне этого не делать? Я такой же отец семейства и хочу также иметь удовольствие обедать и ужинать вместе с женою и детьми…»
Живя более чем скромно, он требовал
того же от своих подданных. Это была не скупость, а благоразумие. Доказательством чему служит
то, что государь до вступления своего на престол, будучи великим князем, сам испытывал нужду доходившую до крайности, а потому, чтобы во время его царствования не могли
того же испытать его супруга и наследник, назначил им жалованье: супруге двести тысяч, наследнику сто двадцать тысяч, а супруге его пятьдесят тысяч рублей в год.