Неточные совпадения
— Антоний, мне уже пятьдесят один год от рождения и недолго жить на свете: воспитанный в правилах нашей христианской церкви, издавна несогласной с латинскою, могу ли изменить ей пред концом земного бытия своего? День суда небесного близок: он и явит, чья
вера, ваша ли, наша ли,
истинная и святая. Но говори, если хочешь.
Не мысли, о государь, чтобы святой отец нудил тебя оставить
веру греческую: нет, он желает единственно, чтобы ты, имея деяние первых соборов и все
истинное, все древнее извеки утвердил в своем царстве, как закон неизменяемый.
— Путь к
истинной вере лежит через пустыню неверия, — слышал он. — Вера, как удобная привычка, несравнимо вреднее сомнения. Допустимо, что вера, в наиболее ярких ее выражениях, чувство ненормальное, может быть, даже психическая болезнь: мы видим верующих истериками, фанатиками, как Савонарола или протопоп Аввакум, в лучшем случае — это слабоумные, как, например, Франциск Ассизский.
Священник с спокойной совестью делал всё то, что он делал, потому что с детства был воспитан на том, что это единственная
истинная вера, в которую верили все прежде жившие святые люди и теперь верят духовное и светское начальство.
Баадер предлагает, чтобы несколько русских приехало в Мюнхен учиться и слушать его лекции, чтобы «заполнить пробел, который существует как в России, так и на Западе, послужить примером для Запада и доказать ему (что еще не сделано), что истинная наука не существует без веры и что
истинная вера не может существовать без науки».
Неточные совпадения
Отцы и учители, берегите
веру народа, и не мечта сие: поражало меня всю жизнь в великом народе нашем его достоинство благолепное и
истинное, сам видел, сам свидетельствовать могу, видел и удивлялся, видел, несмотря даже на смрад грехов и нищий вид народа нашего.
Истинная же
вера есть лишь у творящих, у свободных.
Потом опять бросался к
Вере, отыскивая там луча чистоты, правды, незараженных понятий, незлоупотребленного чувства, красоты души и тела, нераздельно-истинной красоты!
У вас,
Вера Павловна, злая и дурная мать; а позвольте вас спросить, сударыня, о чем эта мать заботилась? о куске хлеба: это по — вашему, по — ученому, реальная,
истинная, человеческая забота, не правда ли?
С другой стороны, он вместе с многими другими (как впоследствии и Фихте) спасался от Канта в противоположную крайность, в философию
веры Якоби, в которой
истинные черты религиозной
веры стирались чрезмерно широким ее применением во всех познавательных актах.