Неточные совпадения
Братья Строгановы деятельно принялись за осуществление своих одобренных
царем планов. В 1558 году они основали близ устья Чусовой городок Канкор, на мысу Пискорском, где стоял монастырь Всемилостивейшего Спаса, в 1564 году — крепость Кергедон на Орловском Волоке, а в 1568 и 1570 годах — несколько острогов на берегах Чусовой и Силбы. Целая масса бродяг и бездомников явилась на клич
братьев Строгановых, обещавших богатые плоды трудолюбию и добычу — смелости. С тех пор безлюдные пространства населились.
Подобно владетельным князьям,
братья Строгановы имели свое войско, свою управу, стоя по царскому велению на страже северо-востока России. Уже в 1572 году оказался благой результат их деятельности, они смирили бунт черемисов, остяков, башкирцев, одержав победу над их соединительными толпами и снова взяв с них присягу на верность
царю московскому.
Таким образом,
братья Строгановы на «конце России» были первообразами тех русских людей, которые спустя целый век при
царе Алексее Михайловиче подпали под влияние московской Немецкой слободы, воспитавшей Великого Петра.
— Но это,
брат, была бы послуга для Строгановых, а не для батюшки-царя. Нет, я задумал другое.
В 1536 году в нем приняла иночество вдова
брата царя Иоанна IV, княгиня Иулияния Дмитриевна и жила в построенных ей царем богатых келиях — она там и погребена; царица Ирина Федоровна, по кончине супруга своего, царя Федора Иоанновича, не внемля молениям бояр и духовенства, постриглась в иночество в сей обители и затворилась в келью, и с нею вместе и брат ее Борис Годунов, перешедший отсюда 30 апреля 1598 года в Кремлевский дворец на царство, согласно избрания духовенства, бояр и народа.
Неточные совпадения
Роман сказал: помещику, // Демьян сказал: чиновнику, // Лука сказал: попу. // Купчине толстопузому! — // Сказали
братья Губины, // Иван и Митродор. // Старик Пахом потужился // И молвил, в землю глядючи: // Вельможному боярину, // Министру государеву. // А Пров сказал:
царю…
— Тоска,
брат! Гляди: богоносец народ русский валом валит угощаться конфетками за счет
царя. Умилительно. Конфетки сосать будут потомки ходового московского народа, того, который ходил за Болотниковым, за Отрепьевым, Тушинским вором, за Козьмой Мининым, потом пошел за Михайлой Романовым. Ходил за Степаном Разиным, за Пугачевым… и за Бонапартом готов был идти… Ходовой народ! Только за декабристами и за людями Первого Марта не пошел…
—
Братья, спаянные кровью! Так и пиши: спаянные кровью, да! У нас нет больше
царя! — он остановился, спрашивая: — У нас или у вас? Пиши: у вас.
— Рабочих, мастеровщину показывать не будут. Это выставка не для их
брата. Ежели мастеровой не за работой, так он — пьяный, а
царю пьяных показывать не к чему.
— Шестнадцать лет не видались, садись! Ну, что,
брат? Выжали маслице из
царя, а?