Неточные совпадения
Не имея
возможности выслеживать государя Александра Павловича в его Капуе, то есть на даче у Нарышкиных, граф Алексей Андреевич в то время, когда государь проводил время в обществе Марьи Антоновны, то беседуя с нею в ее будуаре, то превращаясь в послушного ученика, которому веселая хозяйка преподавала игру на фортепиано, то прогуливаясь с нею в ее раззолоченном катере по Неве, в сопровождении другого катера, везшего весь хор знаменитой роговой музыки, царский любимец нашел, однако, способ не
терять Александра Павловича из виду даже и там, куда сам не мог проникнуть.
Понятно, что через день, через два она исключительно была занята страхом от мысли: «скоро я
потеряю возможность поправить свою ошибку, если ошибалась в нем».
После сравнительно короткого периода очень интенсивного общения, а с З.Н. Гиппиус и настоящей дружбы, мы большую часть жизни враждовали и в конце концов
потеряли возможность встречаться и разговаривать.
А правительство всячески душит эти глубоко народные формы коллективизма,
теряет возможности, которые никогда уже больше не смогут повториться, и насаждает у нас капитализм, грозящий ввергнуть Россию в те же бедствия пауперизма, от каких погибает Западная Европа.
Не получая на свое требование категорического ответа, Шетарди прекратил дипломатические сношения с русским двором и вследствие этого
потерял возможность официально посещать цесаревну Елизавету, которая еще не решалась видеться с ним тайно.
Неточные совпадения
При
возможности потерять ее навеки Вера стала для меня дороже всего на свете — дороже жизни, чести, счастья!
— М-да, заметно, что и мещанство
теряет веру в дальнейшую
возможность жить так, как привыкло. Живет все так же, но это — по инерции. Все чувствуют, что привычный порядок требует оправданий, объяснений, а — где их взять, оправдания-то? Оправданий — нет.
Человек так свыкся с этими извечными идолами своей души, так долго возлагал на них лучшие свои упования, что мысль о
возможности потерять их никогда отчетливо не представлялась уму.
При этом заранее исключается
возможность того, что душа, прошедшая чрез врата смерти, вообще не может возвратиться в отжившее и разрушенное смертью тело и его собою оживить, ибо и она
потеряла способность оживлять тело, а не одно только тело утратило силу жизни; что поэтому воскрешение отцов сынами вообще невозможно, раз душа сама должна воскресить свое тело или получить от Бога для того силу, и никто другой не может ее в том заменить.
Должен же когда-нибудь кончиться этот вечный надсад, эта вечная ломка себя во всех направлениях; должно же человечество зажить наконец вольно, всею широтою своих потребностей,
потеряв самое представление о
возможности такой нелепости, как «противоестественная потребность».