Неточные совпадения
Напрасно Ведерников, Бася и Лелька убеждали девчат, что дело вовсе не в их победе, что если заразились
соревнованием и старые работницы, то это великолепно.
— Товарищи! Договор на
соревнование — это не пустяки. Дело идет не на-живо, а насмерть. Нужно на этом заострить внимание. И будем стараться, товарищи, чтобы нам выйтить на хороший путь.
И правда, зачался большой пожар. Через две-три недели узнать нельзя было завода: весь он забурлил жизнью. Конвейеры и группы вызывали друг друга на социалистическое
соревнование. Ударные бригады быстро росли в числе. Повысился темп работы, снижался брак, уменьшались прогулы. И сделалось это вдруг так как-то, — словно само собой. Какой-то беспричинный стихийный порыв, неизвестно откуда взявшийся.
— На что мне ваше социалистическое
соревнование? Что от него? Только норму накрутим сами себе, а потом расценки сбавят.
— Вон пишут в газетах: «пламенный энтузиазм». Почему у нас
соревнования подписывают? Коммунисты — потому что обязаны, другие — что хотят кой-чего получить. А нам получать нечего.
Против него сурово выступила товарищ Ногаева и своим уверенным, всех покоряющим голосом заявила, что это — реакционный вздор, что если бы было так, то для чего ударные бригады, для чего
соревнование и премирование ударников?
По тем или другим мотивам активно участвовало в
соревновании, вело массу вперед — ну, человек четыреста-пятьсот. Это — на шесть тысяч рабочих завода. Были тут и настоящие энтузиасты разного типа, всею душою жившие в деле, как Гриша Камышов, Ведерников, Матюхина, Ногаева, Бася. Были смешные шовинисты-самохвалы, как Ромка, карьеристы-фразеры, как Оська Головастов. Были партийцы, шедшие только по долгу дисциплины. Прельщали многих обещанные премии, других — помещение в газетах портретов и восхвалений.
Сели, стали разбираться в цифрах: количество ударных бригад, снижение брака, результаты
соревнования. Работа была огромная. Сидели до позднего вечера. Оба увлеклись.
— Инженеры не оказывают никакой помощи, на этом необходимо заострить вопрос.
Соревнование идет мимо них. И мы определенно должны сказать на конференции: «Товарищи! Вы ни черта нам не помогли!»
Неточные совпадения
Идет всеобщее
соревнование в рассказах о несчастии жизни, взвешивают люди, кому тяжелее жить.
Новый человек поклоняется идеалу или идолу производительности, превращающему человека в функцию производства, поклоняется силе и успеху, беспощаден к слабым, он движим
соревнованием в борьбе и, что самое важное, в нем происходит ослабление и почти уничтожение духовности.
Борьба России и Германии не есть
соревнование на почве справедливости, но не есть также и элементарная биологическая борьба за интересы.
Скажут: истина не боится
соревнования, но это не она, а мы должны бояться, мы, перед которыми в беспорядочной куче лежит все это «многообразие» религиозного опыта [«Многообразие религиозного опыта» — название трактата У. Джемса (рус. пер.: М., 1910).], весь этот пантеон богов и религий, целый ассортимент истин, предлагающихся на выбор любителю, где наша истина лежит рядом со всяческой ложью, внешне, формально ей равноправною.
Между хозяйством и искусством существует одновременно и враждебное отталкивание и взаимное притяжение,
соревнование, даже как бы некая зависть.