Неточные совпадения
То, что устанавливает личность в
человеке, есть именно его конечность, т. ё. недуховное в нем, его материальный
организм, в противоположность которому дух должен осуществлять и утверждать свою самостоятельность, чтобы через это быть причастным высшему определению личности…
Мир является великой иерархией идейных существ, идейным
организмом, и в этом постижении софийности «мертвого» мира лежит заслуга оккультизма [Под оккультизмом я разумею здесь не столько современный, школьный оккультизм, воспитываемый особой тренировкой, но общую природную способность
человека проникать за кору явлений, особенно свойственную народам в ранние эпохи развития и отразившуюся в сказке, эпосе, фольклоре, верованиях и «суевериях».], сближающая его с ««поэтическим восприятием» природы вообще.
Каждая часть его вселенского
организма соответствует определенной сефире, по образу его сотворен
организм и земного
человека, его тело [В одной из позднекаббалистических схем установляется следующее соответствие а) имен Божиих, б) чинов ангельских, в) небесных сфер, г) частей тела, д) заповедей: 1.
Как метафизический центр мироздания, как все —
организм,
человек в каком-то смысле есть это все, ему подвластное, имеет это все, знает это все.
После совершившегося боговоплощения таким всесовершенным всечеловеческим всеорганизмом является Господь Иисус Христос: входя в Церковь, которая есть Тело Его,
человек входит в состав этого абсолютного
организма, по отношению к коему первоначальное мистическое единство Адама-Кадмона является как бы низшей, природной основой.
Последнее же возможно лишь при том условии, если
человек ощутит себя в составе всечеловеческой плоти, приобщившись некоему природному таинству органической общественности и осознав себя, вопреки своему обособлению, как живую клетку живого
организма.
Сама среда не остается неподвижною, с течением времени она все сильнее и быстрее изменяется в самых своих основах; но
организм человека уже перестает за нею следовать, и перестает как раз в смысле приобретения новых положительных качеств.
Если пол есть недуг, то недуг органический, а не функциональный недуг всего
организма человека, всей его физики и всей его метафизики.
Неточные совпадения
Ну, а чуть заболел, чуть нарушился нормальный земной порядок в
организме, тотчас и начинает сказываться возможность другого мира, и чем больше болен, тем и соприкосновений с другим миром больше, так что, когда умрет совсем
человек, то прямо и перейдет в другой мир».
Понемногу, трудным путем выработывается в
человеке или покорность судьбе — и тогда
организм медленно и постепенно вступает во все свои отправления, — или горе сломит
человека, и он не встанет больше, смотря по горю, и по
человеку тоже.
Другое было то, что, прочтя много книг, он убедился, что
люди, разделявшие с ним одинаковые воззрения, ничего другого не подразумевали под ними и что они, ничего не объясняя, только отрицали те вопросы, без ответа на которые он чувствовал, что не мог жить, а старались разрешить совершенно другие, не могущие интересовать его вопросы, как, например, о развитии
организмов, о механическом объяснении души и т. п.
Это миросозерцание было номиналистическим в отношении ко всем историческим
организмам: национальным, государственным, церковным — и реалистическим лишь в отношении к социальному
человеку и социальным классам.
Холостые
люди, по его мнению, были те же фагоциты, назначение которых состояло в помощи слабым, больным частям
организма.