Неточные совпадения
На подлинно религиозный путь вступил лишь тот человек, кто реально на своей жизненной дороге
встретился с божеством, кого настигло оно, на кого излилось превозмогающей своей силой [«Дважды рожденные»
у Джемса.
То же самое
встречается и
у церковных писателей (см. ниже...
Тот же мотив
встречается и
у обоих крупнейших мистиков школы Эккегарта XIV века,
у Иоанна Сузо (Seuse) и Иоанна Таулера, причем более резко выражен он
у последнего [Heinrich Seuse's. Deutsche Schriften, übertr. von W. Lehmann.
Поэтому
у Беме, строго говоря, отсутствует идея творения и тварности, и хотя
у него и постоянно
встречается выражение «тварь и тварность» (Creatur und Creatürlichkeit), но это понятие вовсе не имеет принципиального метафизического и онтологического смысла, а означает только определенную ступень в раскрытии природы Бога (как есть это понятие и в системе Плотина, отрицающей тем не менее идею творения).
Разумеется, и творческое «да будет» Fiat, которое так часто
встречается у Беме, получает соответствующее истолкование не в смысле повеления (Fürsatz), но в смысле — силы Божества, его природной мощи, потенции бытия и в таком смысле в разных выражениях определяется оно во многих местах: «вожделение (Begierde) из вечной воли безосновности есть первый образ (Gestalt) и есть Fiat или Schuf [Создание, творение (нем.).].
Omnis defmitio est negatio [Всякое определение есть отрицание (лат.) — похожее выражение (determinatio negatio est)
встречается у Спинозы в письме к Я. Иеллесу от 2 июня 1676 г.
Идея о человеке как микрокосме, столь многократно высказывавшаяся в философской и мистической литературе старого и нового времени [Учение о «микрокосме»
встречается в сохранившихся астрологических книгах
у Манилия и
у Фирмика, а равно и в герметических книгах, оно же содержится и в главном сочинении по египетской астрологии Нехепсо и Петози-риса (Dieterich Eine Mithrasliturgie, 55).
С.77)
встречается у Посейдония (Sext. Emp. VII. 93: το μεν φως υπό του φωτοειδοΰς δψεως καταλαμβάνεται, ή δε φωνή υπό της (ίεροειδοϋς ακοής…13), та же мысль
встречается в псевдоаристотелевском сочинении περί κόσμου, с.
У него же
встречается образ φωτοειδής δψις.
Неточные совпадения
Мы
встречаемся каждый день
у колодца, на бульваре; я употребляю все свои силы на то, чтоб отвлекать ее обожателей, блестящих адъютантов, бледных москвичей и других, — и мне почти всегда удается.
Вчера
у колодца в первый раз явилась Вера… Она с тех пор, как мы
встретились в гроте, не выходила из дома. Мы в одно время опустили стаканы, и, наклонясь, она мне сказала шепотом:
Утром, просыпаясь, сажусь
у окна и навожу лорнет на ее балкон; она давно уж одета и ждет условного знака; мы
встречаемся, будто нечаянно, в саду, который от наших домов спускается к колодцу.
Впрочем, в эти два-три дня после смерти Катерины Ивановны он уже раза два
встречался с Свидригайловым, всегда почти в квартире
у Сони, куда он заходил как-то без цели, но всегда почти на минуту.
«Так, верно, те, которых ведут на казнь, прилепливаются мыслями ко всем предметам, которые им
встречаются на дороге», — мелькнуло
у него в голове, но только мелькнуло, как молния; он сам поскорей погасил эту мысль… Но вот уже и близко, вот и дом, вот и ворота. Где-то вдруг часы пробили один удар. «Что это, неужели половина восьмого? Быть не может, верно, бегут!»