по произведению «Свет невечерний. Созерцания и умозрения» (Булгаков С. Н., 1917) искать по всей классике
Область поиска
«Свет невечерний. Созерцания и умозрения» (Булгаков С. Н., 1917) по всей классике
Вопрос, который ставится в «Критике чистого разума», таков: как возможна наука в качестве объективного, общезначимого знания, если, конечно, оно возможно?
Отвечая на этот чисто аналитический и критический вопрос, Кант установил, как ему это казалось (а многим кажется и до сих пор), основу общезначимых суждений для науки и в своем учении об опыте попытался выковать броню, предохраняющую от скептицизма, причем фактические условия познания были возведены им в ранг основоположных, категориальных синтезов.
Очевидно, что если возможно, с известной логической правомерностью, отрицать принудительность этики, как коренящейся в свободной воле, то уже совершенно естественно подвергать сомнению общезначимую эстетику и объективный характер красоты.
Выдержки из русской классики со словом «общезначимый»
Бывало это — плакали люди и смеялись и, расходясь по домам, пели новые песни, шли в обнимку, точно жаркого вина выпили, позабыв деление на друзей и врагов. Великое и живое это дело — слияние людей в общезначимом для всех и для каждой души необходимом!
Следовательно, предикат может приписываться понятию субъекта без исключений, как если бы это понятие было общезначимым понятием, всему объёму которого приписывался бы предикат.
Именно огромная аудитория болельщиков свидетельствует о том, что спорт стал общезначимым социальным явлением.
Без болельщиков спорт перестал бы быть сколько-нибудь общезначимым социальным явлением.
Следовательно, предикат может приписываться понятию субъекта без исключений, как если бы это понятие было общезначимым понятием, всему объёму которого приписывался бы предикат.