Отвлечение в применении к Богу от всяких положительных определений, как связанных с тварностью, красной нитью проходит систему Эккегарта, этому соответствует и главная религиозная добродетель, им проповедуемая, — Abgeschiedenheit, отрешенность, которая выше любви, выше смирения: «Бог не имеет имени, ибо никто не может о Нем что-либо высказать или узнать.
Тварь не может постигнуть своего собственного сотворения, оно для нее всегда останется загадкой, чудом, тайной, но опознать совершившееся вполне по силам человеческому сознанию, и анализ этого самосознания составляет задачу и для мысли, которая должна старательно распутать этот узел онтологических сплетений, не разрывая его нитей.
А того, в чем проявлялась лишь его самость, онтологически вовсе не существует, хотя эта иллюзия какими-то нитями и была связана с его личностью, которая, целиком уйдя в эту иллюзию, вне ее остается нагой и нищей.
Эти ритмы словно невидимые нити связывают нас с природными циклами, стремительно изменяющими день и ночь, и образуют уникальный механизм, определяющий не только наш сон, но и общее состояние здоровья.
По представлениям язычников рожаницы плели золотую нить судьбы каждого человека и определяли его жизненный путь.
Эти ритмы словно невидимые нити связывают нас с природными циклами, стремительно изменяющими день и ночь, и образуют уникальный механизм, определяющий не только наш сон, но и общее состояние здоровья.
Появился князь – пеший, в расшитых серебряными нитями красных сафьяновых сапогах, в подбитой соболем шубе.