«Поэзия заговоров и заклинаний» (Блок А. А., 1906) по всей классике
Пресвятая Богородица, Где спала, почивала? В городе Ерусалиме, За божьим престолом, Где Исус Христос Несет сосуды: Кровь и руда льется И снется (?) и вьется. Кто эту молитву знает, Трижды в день читает, — Спасен бывает. — Первое дерево кипарисово, Второе дерево истина, Третье дерево вишнево. — От воды и от потопу, От огня — от пламя, От лихова человека, От напрасной смерти.
На земле же воистину мы как бы блуждаем, и не было бы драгоценного Христова образа пред нами, то погибли бы мы и заблудились совсем, как род человеческий пред потопом.
Он узнал И место, где потоп играл, Где волны хищные толпились, Бунтуя злобно вкруг него, И львов, и площадь, и того, Кто неподвижно возвышался Во мраке медною главой, Того, чьей волей роковой Под морем город основался…
Спасением одинаково не могло бы почитаться ни полное уничтожение ветхого Адама (напр., во время всемирного потопа), ни создание нового человечества, никакой связи с этим старым не имеющего.
У их ног плескалась вода, и отсюда они, единственные уцелевшие во время потопа люди, затуманенными от слёз глазами наблюдали за картиной всеобщей гибели.
Россия! в злые дни Батыя, Кто, кто монгольскому потопу Возвел плотину, как не ты? Чья, в напряженной воле, выя, За плату рабств, спасла Европу От Чингис-хановой пяты?
Где ещё во времена всемирного потопа китайскими мудрецами были обнаружены загадочные закономерности календаря, управляющие нашими судьбами.
У их ног плескалась вода, и отсюда они, единственные уцелевшие во время потопа люди, затуманенными от слёз глазами наблюдали за картиной всеобщей гибели.
Вслед за тем начинается великий потоп, омывающий греховную землю.