Неточные совпадения
В новые времена иссякает в господствующем
сознании творческое дерзновение.
Те, которые верят в миссию России, а в нее можно только верить, те всегда видели и всегда будут видеть это призвание в
творческом достижении религиозного синтеза, религиозного синтеза и в жизни и в
сознании.
И христианство, выполнявшее свою историческую миссию, в
сознании своем не вмещало понимания смысла
творческой истории, смысла мировой культуры.
Совершающееся искупление как бы закрывало
творческую тайну космоса, и человечество все соединялось с тленной плотью этого мира, которую проклинало в своем аскетическом
сознании.
Слишком ясно для полного религиозного
сознания, что спасение есть дело всемирно-исторической жизни, всемирно-исторической
творческой работы над плотью этого мира, всемирно-исторической подготовки воскресения, а не индивидуального перехода в другой мир путем смерти, путем выхода из исторической жизни.
Не в отношении христианства к плоти и земле мука нового и все же христианского религиозного
сознания, а в отношении христианства к творчеству, к
творческому вдохновению, к теургии.
Мертвенно и реакционно то религиозное
сознание, которое принижает творчество, не видит в
творческом подъеме божественного света.
Творческое общественное освобождение освящается христианским
сознанием.
Западная католическая культура с ее томлением и устремлением вверх имеет свою
творческую миссию, но на почве восточноправославной мистики легче рождается
сознание апокалипсическое, так как Церковь православная не претендовала быть, подобно католической, уже осуществленным Градом Божьим на земле.
Разъединенные между собой, «отвлеченные» начала истины, добра и красоты, как и соответствующие им стороны
творческого сознания: познание, искусство, подвиг воли, обречены на трагическую неутоленность.
Неточные совпадения
Не только в
творческой русской мысли, которая в небольшом кругу переживает период подъема, но и в мысли западноевропейской произошел радикальный сдвиг, и «передовым» в мысли и
сознании является совсем уже не то, во что продолжают верить у нас слишком многие, ленивые и инертные мыслью.
Вера в человека, в его
творческую свободу и
творческую мощь возможна лишь для религиозного
сознания, а никогда не для позитивистического
сознания, которое смотрит на человека, как на рефлекс материальной среды, природной и социальной.
Русские все еще не поднялись до того
сознания, что в живой,
творческой мысли есть свет, преображающий стихию, пронизывающий тьму.
Наше социальное
сознание не было
творческим.
Только решительное обращение нашего
сознания к глубине национального бытия и к широте бытия всемирно-исторического ставит перед нами захватывающие
творческие проблемы.