Цитаты со словом «магия»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
В основе «философии свободы» лежит деление на два типа мироощущения и мироотношения — мистический и магический. Мистика пребывает в сфере свободы, в ней — трансцендентный прорыв из необходимости естества в свободу божественной жизни. Магия еще пребывает в сфере необходимости, не выходит из заколдованности естества. Путь магический во всех областях легко становится путем человекобожеским. Путь же мистический должен быть путем богочеловеческим. Философия свободы есть философия богочеловечества.
[Скоро, скоро настанут времена, когда наука восстановит в своих правах многие истины алхимии, астрологии, магии, когда реабилитированы будут знания средневековья и Возрождения.]
Ведь, в сущности, магия может быть признана таким же закономерным научным знанием, как и физика, и столь же отличным от всякой религиозной веры.
Развращающая власть словесности над философией, номинализма над реализмом тогда лишь будет побеждена, когда будет восстановлена непосредственная мистика слов, не магия слов, всегда заколдовывающая; а мистика слов, всегда освобождающая.
Даже магия в существе своем натуралистична, не выходит еще из круговорота естества.
Магия целиком пребывает в заколдованности вещества и хочет расколдовать вещество путем своекорыстного знания, дающего власть над тайнами естества.
В магии нет свободы, в ней — ложное, своекорыстное направление воли, жажда власти без просветления, без рождения к новой жизни.
Эта темная магия есть и в позитивной науке, поскольку она своекорыстно хочет овладеть природой путем человекобожества, путем змииным.
Ведь и наука в пределе своем хочет найти философский камень и жизненный эликсир, и многие элементы магии и алхимии будут научно возрождены.
В этом деле может сыграть положительную роль не только теософия, но и возрождение интереса к магии.
Но и магия, и теософия не могут быть религией и должны смириться перед Церковью.
Наступают времена, когда натуралистический позитивизм превращается в темную магию, когда он сковывает человека темной властью естества.
Ему должно противопоставить магию божественную, которая — не магия уже, а мистика.
Где нет свободы, где свобода рационализируется, где свобода тонет в пантеистическом океане, где свобода истолковывается в духе теософической эволюции, где свобода заколдована в магии естества, там нет подлинной мистики, там философия сбилась с пути.
Но магии естества противостоит не медиумичность человека, а его благодатная свобода.
Личность, как и свобода, разрушается магией естества и медиумизмом человека.
И ждем мистического церковного возрождения, которое одинаково победит пресность и рационализма quasi-церковного, и рационализма quasi-мистического, и рационализма открытого, и с ними дьявольскую магию скуки и уродливости жизни.
Скука — дьявольская магия.
Этот род магии страшнее всякого другого, и горе тому, кто стал медиумом, пассивным проводником магических сил дьявольской скуки.
Только истина, как путь и жизнь, побеждает магию скуки.
В быту же христианском, в самой церковной действительности слишком много этой скуки, слишком охвачено все магией дьявольской.
Только свобода не скучна — в ней магия божественная.
В теургии видят родство чуть ли не с дурной магией.
И в жизни общественной есть своя теургия — творчество общения в свободе и любви, но она отличается от дурной магии революционно-материалистического социализма и анархизма.
Вопрос о черной магии имеет большое значение для раскрытия сущности христианства.
Есть основание предполагать, что то, что в язычестве было натуральным таинством, совсем не демоническим, то после Христа и Его таинств становится черной магией и сатанизмом.
В черной магии есть своекорыстная жажда власти над естеством и веществом и вечная постыдная зависимость от естества и вещества.
Предложения из русской классики со словом «магия»
Магия тем и отличается от науки и техники, что для нее природа всегда одухотворена и что она вступает в общение не с механическими силами, а с природными духами, будь то демоны или духи светлые.
Париж — магический Город, — в нем сосредоточилась вся магия современного большого Города, вся его притягательность и все его зло.
Спиритуализация была освобождением от власти магии, от магического мироощущения, от магических сил и отношений.
Серафим, суть теурги в самом подлинном смысле [В теософской литературе существует стремление подменить теургию магией и представить теурга лишь как могущественного мага, «гностика», на том только основании, что внешний образ его действий естественно сближается с магическим.
Древний человек боролся против страха при помощи магии, при помощи тотемистических верований, искал покровителей и заклинательных формул, дающих силу над самими богами.
Синонимы к слову «магия»
Предложения со словом «магия»
- У неё множество пособников, но главное её оружие – семь гаэтанских демонов, которых она с помощью чёрной магии призвала из великого небытия.
- Например, только с помощью магии смерти можно создать зомби – бездушных кукол, полностью послушных воле своего создателя.
- Кроме того, он, если слухи не врали, владел боевой магией...
- (все предложения)
Сочетаемость слова «магия»
Какой бывает «магия»
Значение слова «магия»
МА́ГИЯ, -и, ж. 1. Совокупность приемов (действий и слов), имеющих, по суеверным представлениям, чудодейственную, сверхъестественную силу, при помощи которой можно воздействовать на людей и явления природы. (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Значение слова «магия»
МА́ГИЯ, -и, ж. 1. Совокупность приемов (действий и слов), имеющих, по суеверным представлениям, чудодейственную, сверхъестественную силу, при помощи которой можно воздействовать на людей и явления природы.
Все значения слова «магия»Предложения со словом «магия»
У неё множество пособников, но главное её оружие – семь гаэтанских демонов, которых она с помощью чёрной магии призвала из великого небытия.
Например, только с помощью магии смерти можно создать зомби – бездушных кукол, полностью послушных воле своего создателя.
Кроме того, он, если слухи не врали, владел боевой магией...
- (все предложения)