Цитаты со словом «данных»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Эпохи бывают бездарны, бедны гениями по собственной вине, это грех людской, а не слепая случайность, обделившая данное время дарами свыше.
Видимые, т. е. принудительно данные вещи — область знания, невидимые, т. е. не данные принудительно вещи, вещи, которые должно еще стяжать, — область веры.
В этом только смысле можно сказать, что всякая теория познания имеет онтологический базис, т. е. не может уклониться от утверждения той истины, что познание есть часть жизни, жизни, данной до рационалистического рассечения на субъект и объект.
Актом нашей умопостигаемой воли, в таинственной глубине бытия, до времени, предмирно совершили мы избрание этого мира, поверили в него, определили себя к бытию в данной действительности, связались с этим миром тысячами нитей.
Воля наша избрала данный нам в опыте мир, «этот» мир, объектом своей любви, и он стал для нас принудителен, стал навязчив.
Для данного мира действительности, мира видимого, объекта знания, волевой акт свободного избрания, т. е. акт веры, уже совершен, совершен в таинственной глубине бытия; для мира же иного, мира невидимых вещей, мы вновь должны совершить акт свободного волевого избрания, избрания того мира предметом своей любви, т. е. акт веры.
Нужно совершить переизбрание, избрать новый объект любви, т. е. отречься от старой любви к данной действительности, уже мне гарантированной, мне навязанной, сбросить с себя ветхого человека и родиться к новой жизни в новой, иной действительности.
Подмена же веры знанием в данных условиях мира есть отказ от свободного выбора, есть трусость перед опасностью, перед проблематическим, предпочтение гарантированного и безопасного, т. е. жизнь под принуждением данной природной действительности.
Закон не должен быть персонифицирован, закон есть лишь способ единообразного действия данных сил.
Сам закон остается в силе даже в том случае, если данные силы побеждаются силами иными.
Он опять будет иметь место, когда данные силы будут действовать в чистом виде.
Допустим, закон тяготения есть истина неизменная, общеобязательная, неотвратимая для данного природного мира.
Ясно, что может произойти что-то неожиданное, новое, как бы «чудесное» для тех, для кого мир исчерпывался данным помещением.
И весь мир, весь природный порядок есть замкнутое помещение, в котором закономерно действуют данные в нем силы.
Отрицание же сил иного мира — вне компетенции науки, призванной лишь открывать закономерность данного мира.
Мы мыслим по законам логики потому, что живем в данных формах бытия.
В данном мире и в отношении к данному миру можно мыслить лишь по законам логики, лишь в согласии с законом тождества.
Но в принудительно данном мире закон тождества и другие законы логики остаются обязательными и не могут быть отменены.
Дефекты познания и ограниченность познающего разума коренятся в направлении воли, в дурном выборе, в нелюбви к Богу и в любви к данной ограниченной действительности.
В научном знании открываются подлинные тайны природы, природы в данном, хотя бы и дефектном, болезненном ее состоянии.
И вера должна уважать знание как необходимое добро в данном дефектном состоянии мира и человечества.
Отвлеченные философы считают доказанным и показанным, ясным и самоочевидным, что философии следует начинать с субъекта, с мышления, с чего-то безжизненно формального и пустого; но почему бы не начать философствовать с кровообращения, с живого, с предшествующего всякой рациональной рефлексии, всякому рациональному рассечению, с органического мышления, с мышления как функции жизни, с мышления, соединенного с своими бытийственными корнями, с непосредственных, первичных данных нерационализированного сознания?
Критичность эта основана не на констатировании непосредственно данного, а на искусственном устранении всего непосредственного, всего первоначального и неразложимого в своем живом единстве.
Это — жизненная твердость самого бытия, в котором мы в данном состоянии пребываем.
Не скрыта ли в первоначально данном универсальном бытии разгадка дефектов нашего познания, погрешностей рационализма?
Наш «эмпирический» мир есть действительный мир, но больной и испорченный; он воспринимается таким, каков он есть в данном своем дефектном состоянии, а не таким, каким его конструирует субъект; он познается наукой, наука имеет дело с реальностью, а не с состояниями сознания и элементами мышления, но реальностью больной.
Ложная философия и ложная религия, выданная за положительную науку, утверждают в человеке сознание ничтожества его происхождения и божественности его будущего, не его, конечно, не данного конкретного лица, а человека вообще.
Царство науки и научности есть ограниченная сфера «патологического» знания; ее законам подведомственна не безграничность бытия, а лишь состояние этого бытия в данной плоскости.
Можно изучить точно данную комнату, установить закономерность для действующих в ней сил, но правомерно ли отсюда заключить о том, что происходит во всем остальном мире и что произойдет, когда силы всего мира проникнут в эту комнату.
Грехопадение совершилось предвечно и предмирно, и из него родилось время — дитя греха и данный нам мир — результат греховности.
Идея же греха и вытекающей из него болезненности бытия дана нам до всех категорий, до всякого рационализирования, до самого противоположения субъекта объекту; она переживается вне времени и пространства, вне законов логики, вне этого мира, данного рациональному сознанию.
Замечательный анализ идеи бытия дан русским философом Козловым.] и всецелого пребывания его в абсолютном Существе есть идея первоначальная, нам данная из непосредственного источника, не искоренимая никакими софизмами позитивизма и критицизма, ни из чего не выводимая, усматриваемая в глубине.
Христос был один, являлся всего раз на этой земле, в этой истории человечества; спасающее приобщение к Христу совершается для каждого данного человека в этой его жизни.
Трагедия никогда не кончается благополучием: исход из трагедии всегда трансцендентен, всегда есть предельный конец имманентного развития данных сил, переход к иному.
Гений и талант — дары священные, от Бога данные, значение их религиозное.
Предложения из русской классики со словом «данных»
Предложения со словом «данный»
- По крайней мере, другие известные на данный момент случаи перехвата высотных разведчиков были неудачными.
- В данном случае вопрос стоит собственно не в деньгах как таковых, а в степени платёжеспособности потенциального клиента.
- На момент написания данной книги существует примерно 4500 видов криптовалют и альткойнов.
- (все предложения)
Значение слова «данный»
ДА́ННЫЙ, -ая, -ое. 1. Прич. страд. прош. от дать. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «данный»
- Никогда мы не знаем, что именно может повернуть нашу жизнь, скривить ее линию. Нам это не дано.
- Человек, которому дано полюбить, несет в себе заранее, изначально некий образ: любовь еще до любви. Для него самого до конца не проясненный.
- Свободны могут быть или все, или никто, включая и тех, кто управляет, кто устанавливает данный порядок.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «данный»
ДА́ННЫЙ, -ая, -ое. 1. Прич. страд. прош. от дать.
Все значения слова «данный»Предложения со словом «данный»
По крайней мере, другие известные на данный момент случаи перехвата высотных разведчиков были неудачными.
В данном случае вопрос стоит собственно не в деньгах как таковых, а в степени платёжеспособности потенциального клиента.
На момент написания данной книги существует примерно 4500 видов криптовалют и альткойнов.
- (все предложения)