Богообщение становится делом, вменяющимся в долг каждой отдельной личности.
Почему же тогда на всём протяжении человеческой истории богообщение и богопознание подразумевало такие усилия и практики во всём их разнообразии?
Дело не в том, что прямое богообщение надо ещё заслужить.