Существует ли Россия, как некое единство, более глубокое, чем все разделяющие интересы ее человеческого состава, есть ли в мире единый лик России и
что значит для мира выражение этого лика?
Неточные совпадения
Значит ли это,
что идея России и миссия России, как я ее мыслю в этой книге, оказалась ложью?
В терминах философских это
значит,
что Россия всегда чувствует мужественное начало себе трансцендентным, а не имманентным, привходящим извне.
А это
значит,
что русский народ в отношении к своей русской земле должен быть мужествен и светоносен, должен владеть землей и оформлять ее хаотические стихии, а не растворяться в ней, не пассивно ей отдаваться.
Это
значит также,
что человеческое призвано господствовать над природным, а не природное над человеческим.
А это
значит,
что русская мысль и русская жизнь должны быть радикально освобождены от мертвенных и мертвящих сторон славянофильства, не только официального, но и народного.
Это не
значит,
что, так легко соблазняющийся и уклоняющийся от путей личной и гражданской честности, русский человек совсем не любит России.
Это
значит,
что должен во весь свой рост стать человек и гражданин, вполне свободный.
Это
значит также,
что русский человек должен выйти из того состояния, когда он может быть святым, но не может быть честным.
А это и
значит,
что дух не овладел душевным.
А это
значит,
что мировая война вплотную ставит перед Россией и перед Европой вековечную тему о Востоке и Западе в новой конкретной форме.
Это не
значит,
что духовная культура существует лишь для немногих.
Слово коллективизм очень часто употребляют, не давая себе и другим отчета в том,
что это
значит.
«Коллективная» реальность имеет экзистенциальный смысл в человеческой жизни, но она совсем не то
значит,
что думают, желая подчинить ей человеческую личность.
Если в буржуазном капиталистическом обществе мнение людей определялось их собственностью и материальным положением, то это менее всего
значит,
что это мнение было индивидуальным и персональным.
Коллективизм всегда
значит,
что нет настоящей коммюнотарности, общности,
что для организации общества нужно создать фиктивную реальность коллектива, от которого исходят руководства и приказы.
Но это совсем не
значит,
что мифотворческая «идея» пролетариата не может иметь динамического значения в борьбе.
Но и
значит,
что марксистская философия не есть материализм, и наименование ее таковой есть явное насилие над терминологией.
Это
значит,
что новый человек хочет окончательно водвориться в царстве Кесаря и окончательно отвергнуть царство Духа.
Это не
значит,
что революции происходят в пустоте и есть лишь кипение страстей.
Совершенный же и гармоничный строй в царстве Кесаря будет всегда истреблением свободы,
что и
значит,
что он не может быть осуществлен в пределах этого мира.
Гм! гм! Читатель благородный, // Здорова ль ваша вся родня? // Позвольте: может быть, угодно // Теперь узнать вам от меня, //
Что значит именно родные. // Родные люди вот какие: // Мы их обязаны ласкать, // Любить, душевно уважать // И, по обычаю народа, // О Рождестве их навещать // Или по почте поздравлять, // Чтоб остальное время года // Не думали о нас они… // Итак, дай Бог им долги дни!
Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба?
что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях?
Сорок пять копеек сдачи, медными пятаками, вот-с, извольте принять, и таким образом, Родя, ты теперь во всем костюме восстановлен, потому что, по моему мнению, твое пальто не только еще может служить, но даже имеет в себе вид особенного благородства:
что значит у Шармера-то заказывать!
Неточные совпадения
Тут он приказал Селифану ехать поскорее и между тем подумал про себя: «Это, однако ж, хорошо,
что встретились похороны; говорят,
значит счастие, если встретишь покойника».
Что означало это почесыванье? и
что вообще оно
значит?
— Это, однако ж, странно, — сказала во всех отношениях приятная дама, —
что бы такое могли
значить эти мертвые души? Я, признаюсь, тут ровно ничего не понимаю. Вот уже во второй раз я все слышу про эти мертвые души; а муж мой еще говорит,
что Ноздрев врет; что-нибудь, верно же, есть.
Никак не мог он понять,
что бы
значило,
что ни один из городских чиновников не приехал к нему хоть бы раз наведаться о здоровье, тогда как еще недавно то и дело стояли перед гостиницей дрожки — то почтмейстерские, то прокурорские, то председательские.
— В самом слове нет ничего оскорбительного, — сказал Тентетников, — но в смысле слова, но в голосе, с которым сказано оно, заключается оскорбленье. Ты — это
значит: «Помни,
что ты дрянь; я принимаю тебя потому только,
что нет никого лучше, а приехала какая-нибудь княжна Юзякина, — ты знай свое место, стой у порога». Вот
что это
значит!