Неточные совпадения
Русский
дух, устремленный к абсолютному во всем, не овладевает мужественно
сферой относительного и серединного, он отдается во власть внешних сил.
Но в
сфере объективного, воплощенного
духа немцы оказались способными создавать лишь необычайную технику, промышленность, милитаристические орудия, а не красоту.
Люди
духа иногда с легкостью отворачиваются от войны, как от чего-то внешне-материального, как чуждого зла, насильственно навязанного, от которого можно и должно уйти в высшие
сферы духовной жизни.
Между тем как законы логики, закон тождества и закон исключения третьего означают необходимые приспособления к условиям нашего падшего мира,
дух находится в
сфере, которая по ту сторону законов логики, но в
Духе есть свет Логоса.
Оценка есть путь познания так называемых наук о
духе, но эта оценка отражается на
дух, а не на
сферу объективации, которая существует не только в явлениях природы, но и в явлениях психических и социальных.
Человек делался все более и более рабом автономных
сфер; они не подчинены человеческому
духу.
Царство Кесаря утверждается в этой
сфере отчуждения и объективации
Духа.
Никакой
сферы свободы от государства и общества, свободы
духа не могло быть.
«Так утверждает оно (благочестие) свою собственную область и свой самобытный характер лишь тем, что оно всецело выходит за пределы и науки, и практики, и лишь когда оно стоит рядом с последними, общая
сфера духа всецело заполнена, и человеческая природа с этой стороны завершена» (38).
Неточные совпадения
Никто в те времена не отрекся бы от подобной фразы: «Конкресцирование абстрактных идей в
сфере пластики представляет ту фазу самоищущего
духа, в которой он, определяясь для себя, потенцируется из естественной имманентности в гармоническую
сферу образного сознания в красоте».
Невозможна творческая философская мысль, если нет
сферы проблематического, нет мучительных усилий разрешить новые вопросы, нет искания истины, которая не падает сверху в готовом и застывшем виде, нет борений
духа.
В нем сидела, в сущности, как поляки говорят,"шляхетная"натура. Он искренно возмущался всем, что делалось тогда в высших
сферах — и в бюрократии, и среди пишущей братии — антипатичного, дикого, неблаговидного и произвольного. Его тогдашний либерализм был искреннее и прямолинейнее, чем у Зарина и, тем более, у Щеглова. Идеями социализма он не увлекался, но в деле свободомыслия любил называть себя"достаточным безбожником"и сочувствовал в особенности польскому вопросу в
духе освободительном.
Похоть жизни во всех
сферах побеждает творческое горение
духа.
Вот я и спрашиваю, в чем благодатное, просветляющее действие трансцендентального сознания гносеологического субъекта или мирового
духа на человека, на живую, конкретную личность, как раскрывается сила и прочность познания в человеке, и притом в данном человеке, а не в
сфере внечеловеческой.