Неточные совпадения
В этом есть аналогия с идеей
римской империи, которая также универсальна и сверхнациональна, как и древнееврейский мессианизм.
В древности
Римская империя не была уже национальностью, она стремилась быть вселенной.
Идея всемирной империи проходит через всю историю и доходит до XX века, когда она теряет свой священный характер (Священная
Римская империя) и приобретает основу в значительной степени торгово-промышленную.
Так было в древности в
Римской империи, так в новое время стоит вопрос в империи Великобританской.
Римская империя была величайшей попыткой такого соединения и такого владычества.
— Примечание составителя.)], есть то же стремление к мировому владычеству, что и в
Римской империи, которую нельзя рассматривать, как бытие национальное.
Последним опытом священного империализма была мировая империя Наполеона, все еще создававшаяся под обаянием
римской идеи.
В эпоху же Наполеона окончательно исчезла, превратившаяся в призрак, Священная
Римская империя.
Нельзя искать справедливости в образовании великих империй, например
Римской или Британской.
Мы признаем, что образование великой
Римской империи имело огромное значение для объединения человечества, для единства всемирной истории.
Но очень сомнительно, чтобы в образовании
Римской империи можно было увидеть справедливость.
Бенжамин Констан видел в этом отличие понимания свободы в христианский период истории от понимания ее в античном греко-римском мире.
Павла никакого религиозного значения не имеют, их характер чисто исторический и относительный, вызванный положением христиан в
Римской империи.
Большое значение для нашей темы имеет апофеоз
римских императоров.
Часто недостаточно помнят и знают, что античный греко-римский мир не знал принципа свободы совести, которая предполагала дуализм духа и кесаря.
Епископы Средневековья иногда повторяли то, что говорили императорам в
римском сенате: «Вы — образ Божества».
Можно установить три идеи: мировая империя (
Римская империя, империя Карла Великого, империя Наполеона), множество суверенных наций государств, стремящихся к состоянию равновесия; мировая федерация свободных наций, отказавшихся от суверенитета и согласных подчиниться мировой организации.
Такими были империи Древнего Востока,
Римская империя, империя Карла Великого, империя Византийская, по своей претензии и империя Российская; таков был и замысел Наполеона.
Неточные совпадения
Чичиков начал как-то очень отдаленно, коснулся вообще всего русского государства и отозвался с большою похвалою об его пространстве, сказал, что даже самая древняя
римская монархия не была так велика, и иностранцы справедливо удивляются…
Все нашли, что мы говорим вздор, а, право, из них никто ничего умнее этого не сказал. С этой минуты мы отличили в толпе друг друга. Мы часто сходились вместе и толковали вдвоем об отвлеченных предметах очень серьезно, пока не замечали оба, что мы взаимно друг друга морочим. Тогда, посмотрев значительно друг другу в глаза, как делали
римские авгуры, [Авгуры — жрецы-гадатели в Древнем Риме.] по словам Цицерона, мы начинали хохотать и, нахохотавшись, расходились, довольные своим вечером.
Здесь были все бурсаки, не вытерпевшие академических лоз и не вынесшие из школы ни одной буквы; но вместе с ними здесь были и те, которые знали, что такое Гораций, Цицерон и
Римская республика.
Хоть
римский огурец велик, нет спору в том, // Ведь с гору, кажется, ты так сказал о нём?» — // «Гора хоть не гора, но, право, будет с дом».
Хоть
римский твой и чуден огурец…» — // «Послушай-ка», тут перервал мой Лжец: // «Чем на мост нам итти, поищем лучше броду».