Неточные совпадения
К таким реальностям и ценностям
принадлежит национальность, которая есть категория конкретно-историческая, а не отвлеченно-социологическая.
А жизнь передовых кругов Петрограда и Москвы и жизнь глухих уголков далекой русской провинции
принадлежит к разным историческим эпохам.
Русский человек не ставил себе задачей выработать и дисциплинировать личность, он слишком склонен был полагаться на то, что органический коллектив, к которому он
принадлежит, за него все сделает для его нравственного здоровья.
Мессианизм
принадлежит к совершенно другому духовному порядку.
Британская империя разбросана по всем частям света, и ей
принадлежит пятая часть земного шара.
Об этом нужно поговорить в другой раз, но я думаю, что в мире господствующее положение должно
принадлежать или России и Англии, или Германии.
Центральной германской Европе не может
принадлежать мировое господство, ее идея — не мировая идея.
Мы верим, что последняя и окончательная победа в бытии должна
принадлежать духовной силе, а не материальному насилию.
Власть не может
принадлежать всем, не может быть механически равной.
Власть должна
принадлежать лучшим, избранным личностям, на которые возлагается великая ответственность и которые возлагают на себя великие обязанности.
Глубже бытия духовное существование или духовная жизнь, которой
принадлежит примат над бытием.
В основании философии, которая
принадлежит царству Духа, а не царству Кесаря, лежит пережитый духовно-религиозный опыт, а не только опыт Кьеркегора и Ницше, как хочет Ясперс.
Человек есть конечное существо, в нем не раскрывается бесконечность, и смерть
принадлежит к его структуре.
Важнее всего сознать, что человек
принадлежит не только общественному плану, но и плану духовному, и в этом источник его свободы.
Свобода человеческой личности не может быть дана обществом и не может по своему истоку и признаку зависеть от него — она
принадлежит человеку, как духовному существу.
Суверенитет не
принадлежит никому.
Кесарь
принадлежит к объективированному миру, он подчинен необходимости.
Дух же
принадлежит к царству свободы.
Требование революции тоже кесарево требование, только революция духа стояла бы вне этого, но она не может быть смешиваема с революциями политическими и социальными, она
принадлежит к другому плану бытия.
Отчуждение совести не может быть терпимо ни во имя чего, ей
принадлежит верховенство.
В своей религии античный человек
принадлежал государству.
Сегодня и завтра день
принадлежит тенденции к социализации.
Но века грядущие будут
принадлежать тенденции к индивидуализации.
Свобода человека в том, что человек
принадлежит к двум планам, к плану Духа и к плану Кесаря.
В этом поклонении науке они
принадлежат XIX, а не XX веку.
Субъекту
принадлежит примат над обществом, но сознание субъекта предполагает первоидеи, первосотворенные Богом, которые не перед субъектом, а за ним, в глубине.
Труд
принадлежит царству необходимости («в поте лица будешь добывать хлеб свой»), он
принадлежит царству Кесаря.
Творчество же
принадлежит к целям жизни, оно
принадлежит к царству свободы, т. е. к царству Духа.
Если любящий не может соединиться со своей любимой, потому что они
принадлежат к разным сословиям или слишком велико различие в их материальном положении и родители ставят непреодолимые препятствия, то это может быть очень трагично, но это не есть выявление внутреннего трагизма человеческой жизни в чистом виде.
Ближний этот был Ноздрев, и нечего сказать, он был так отделан со всех боков и сторон, как разве только какой-нибудь плут староста или ямщик бывает отделан каким-нибудь езжалым, опытным капитаном, а иногда и генералом, который сверх многих выражений, сделавшихся классическими, прибавляет еще много неизвестных, которых изобретение
принадлежит ему собственно.
Под подушкой его лежало Евангелие. Он взял его машинально. Эта книга
принадлежала ей, была та самая, из которой она читала ему о воскресении Лазаря. В начале каторги он думал, что она замучит его религией, будет заговаривать о Евангелии и навязывать ему книги. Но, к величайшему его удивлению, она ни разу не заговаривала об этом, ни разу даже не предложила ему Евангелия. Он сам попросил его у ней незадолго до своей болезни, и она молча принесла ему книгу. До сих пор он ее и не раскрывал.
— Оценки всех явлений жизни исходят от интеллигенции, и высокая оценка ее собственной роли, ее общественных заслуг
принадлежит ей же. Но мы, интеллигенты, знаем, что человек стесняется плохо говорить о самом себе.
Неточные совпадения
И вы, красотки молодые, // Которых позднею порой // Уносят дрожки удалые // По петербургской мостовой, // И вас покинул мой Евгений. // Отступник бурных наслаждений, // Онегин дома заперся, // Зевая, за перо взялся, // Хотел писать — но труд упорный // Ему был тошен; ничего // Не вышло из пера его, // И не попал он в цех задорный // Людей, о коих не сужу, // Затем, что к ним
принадлежу.
Тут было действительно что-то таинственное, и его бы можно было смело признать колдуном, если бы история, нами описанная,
принадлежала временам невежества.
Кажется, как будто ее мало заботило то, о чем заботятся, или оттого, что всепоглощающая деятельность мужа ничего не оставила на ее долю, или оттого, что она
принадлежала, по самому сложению своему, к тому философическому разряду людей, которые, имея и чувства, и мысли, и ум, живут как-то вполовину, на жизнь глядят вполглаза и, видя возмутительные тревоги и борьбы, говорят: «<Пусть> их, дураки, бесятся!
— А <про> Чичикова я вам расскажу вещи неслыханные. Делает он такие дела… Знаете ли, Афанасий Васильевич, что завещание ведь ложное? Отыскалось настоящее, где все имение
принадлежит воспитанницам.
Сперва ученый подъезжает в них необыкновенным подлецом, начинает робко, умеренно, начинает самым смиренным запросом: не оттуда ли? не из того ли угла получила имя такая-то страна? или: не
принадлежит ли этот документ к другому, позднейшему времени? или: не нужно ли под этим народом разуметь вот какой народ?