Неточные совпадения
Русь совсем
не свята и
не почитает для себя обязательно сделаться святой и осуществить идеал святости, она — свята лишь
в том смысле, что бесконечно почитает святых и святость, только
в святости видит высшее
состояние жизни,
в то время как на Западе видят высшее
состояние также и
в достижениях познания или общественной справедливости,
в торжестве культуры,
в творческой гениальности.
Святость слишком высока и недоступна, она — уже
не человеческое
состояние, перед ней можно лишь благоговейно склоняться и искать
в ней помощи и заступничества за окаянного грешника.
Русскому человеку часто представляется, что если нельзя быть святым и подняться до сверхчеловеческой высоты, то лучше уж оставаться
в свинском
состоянии, то
не так уже важно, быть ли мошенником или честным.
А так как сверхчеловеческое
состояние святости доступно лишь очень немногим, то очень многие
не достигают и человеческого
состояния, остаются
в состоянии свинском.
И
в этом есть что-то рабье, какое-то
не гражданское, догражданское
состояние.
Национальность и борьба за ее бытие и развитие
не означает раздора
в человечестве и с человечеством и
не может быть
в принципе связываема с несовершенным,
не пришедшим к единому
состоянием человечества, подлежащим исчезновению при наступлении совершенного единства.
Существование человечества
в формах национального бытия его частей совсем
не означает непременно зоологического и низшего
состояния взаимной вражды и потребления, которое исчезает по мере роста гуманности и единства.
Остальное человечество находится
в состоянии смешения,
не умеет отвести всему своего места.
Известное
состояние духовной действительности,
в котором пребывает человечество, неизбежно должно пользоваться материальными знаками, как орудиями, без которых
не может реализовать себя духовная жизнь.
Тот же, кто
не хочет никакой жестокости и боли, —
не хочет самого возникновения мира и мирового процесса, движения и развития, хочет, чтоб бытие осталось
в состоянии первоначальной бездвижимости и покоя, чтобы ничто
не возникало.
Если бы
в мире господствовало исключительно женственное начало, то истории
не было бы, мир остался бы
в «частном»
состоянии,
в «семейном» кругу.
В природной органической жизни дух и плоть еще
не дифференцированы, но означает это
не высшее
состояние духа, а элементарное его
состояние, всегда связанное с тяжелой борьбой за существование и злым принуждением.
Более глубокая истина заключается
в том, что мир
не бессмыслен и абсурден, но находится
в бессмысленном
состоянии.
Наука познает реальный мир
в том
состоянии,
в котором он находится, и она
не виновна
в падшести мира.
Происходит объективация психических
состояний людей, вкорененных
в глубину
не индивидуального только, но еще более коллективного подсознательного.
Коллектив есть
не реальность, а известная направленность людей и групп,
состояние,
в котором они находятся.
Они находятся
в таком же
состоянии, как слепой, который
не видит красок и цветов.
Социальная утопия Маркса,
не менее чем Фурье, заключает
в себе идею совершенного, гармонического
состояния общества, т. е. веру
в то, что таким может быть царство Кесаря.
— Посмотри, Захар, что это такое? — сказал Илья Ильич, но мягко, с добротой: он сердиться был
не в состоянии теперь. — Ты и здесь хочешь такой же беспорядок завести: пыль, паутину? Нет; извини, я не позволю! И так Ольга Сергеевна мне проходу не дает: «Вы любите, говорит, сор».
Хлестаков, молодой человек лет двадцати трех, тоненький, худенький; несколько приглуповат и, как говорят, без царя в голове, — один из тех людей, которых в канцеляриях называют пустейшими. Говорит и действует без всякого соображения. Он
не в состоянии остановить постоянного внимания на какой-нибудь мысли. Речь его отрывиста, и слова вылетают из уст его совершенно неожиданно. Чем более исполняющий эту роль покажет чистосердечия и простоты, тем более он выиграет. Одет по моде.
Неточные совпадения
Расстроено оно было скотскими падежами, плутами приказчиками, неурожаями, повальными болезнями, истребившими лучших работников, и, наконец, бестолковьем самого помещика, убиравшего себе
в Москве дом
в последнем вкусе и убившего на эту уборку все
состояние свое до последней копейки, так что уж
не на что было есть.
— Так как моя бричка, — сказал Чичиков, —
не пришла еще
в надлежащее
состояние, то позвольте мне взять у вас коляску. Я бы завтра же, эдак около десяти часов, к нему съездил.
Казалось, как бы и самые финансы
не были
в завидном
состоянии.
Как полусонный, бродил он без цели по городу,
не будучи
в состоянии решить, он ли сошел с ума, чиновники ли потеряли голову, во сне ли все это делается или наяву заварилась дурь почище сна.
Заметив и сам, что находился
не в надежном
состоянии, он стал наконец отпрашиваться домой, но таким ленивым и вялым голосом, как будто бы, по русскому выражению, натаскивал клещами на лошадь хомут.