Неточные совпадения
Такое мессианское сознание было в Германии в
начале XIX
века.
Он не мог противостоять потоку националистической реакции 80-х годов, не мог противостоять потоку декадентства в
начале XX
века, не мог противостоять революционному потоку 1905 г., а потом новому реакционному потоку, напору антисемитизма в эпоху Бейлиса, наконец, не может противостоять могучему потоку войны, подъему героического патриотизма и опасности шовинизма.
Так в Германии в
начале XIX
века духовный национальный подъем у Фихте переступил свои границы и превратился в германский мессианизм.
В
века новой истории, которая уже перестала быть новой и стала очень старой, все сферы культуры и общественной жизни
начали жить и развиваться лишь по собственному закону, не подчиняясь никакому духовному центру.
В
века новой истории пытались рационализировать
начало власти, создав теорию социального договора.
Трагизм положения увеличился еще оттого, что творцы культуры
начала века встретились за рубежом с очень неблагоприятной средой, образовавшейся из гражданской войны.
Рассказы первых сшиты почти все белыми нитками злобной зависти, вторым же, по крайней мере, служит извинением, что они судят о поступках деятеля
начала века с точки зрения его конца.
Неточные совпадения
Мало ли людей,
начиная жизнь, думают кончить ее, как Александр Великий или лорд Байрон, а между тем целый
век остаются титулярными советниками?..
— Как! Вы здесь? —
начал он с недоумением и таким тоном, как бы
век был знаком, — а мне вчера еще говорил Разумихин, что вы все не в памяти. Вот странно! А ведь я был у вас…
— Боже мой! — говорил Обломов. — Да если слушать Штольца, так ведь до тетки
век дело не дойдет! Он говорит, что надо
начать строить дом, потом дорогу, школы заводить… Этого всего в целый
век не переделаешь. Мы, Ольга, вместе поедем, и тогда…
Или вовсе ничего не скажет, а тайком поставит поскорей опять на свое место и после уверит барина, что это он сам разбил; а иногда оправдывается, как видели в
начале рассказа, тем, что и вещь должна же иметь конец, хоть будь она железная, что не
век ей жить.
Прикушай, прикушай, — я почувствовал, что у меня щеки
начали рдеть, и под конец пира я бы, как и другие, напился пьян. Но, по счастию,
век за столом сидеть нельзя, так как всегда быть умным невозможно. И по той самой причине, по которой я иногда дурачусь и брежу, на свадебном пиру я был трезв.