Россия — страна неслыханного сервилизма и жуткой покорности, страна, лишенная сознания прав личности и не защищающая
достоинства личности, страна инертного консерватизма, порабощения религиозной жизни государством, страна крепкого быта и тяжелой плоти.
В ней есть вечные мистические реакции против всякой культуры, против личного начала, против прав и
достоинства личности, против всяких ценностей.
Но этика, основанная на сознании
достоинства личности и духа, должна признать безнравственным соединение мужчины и женщины, поставившее себе исключительной целью продолжение рода, деторождение.
Неточные совпадения
Поэтому художник, даже если ему даны величайшие достижения в искусстве, тем большую неудовлетворенность испытывает как творческая
личность [Обнаружение дисгармоний творчества в разных отношениях составляет главное
достоинство книги Н. А. Бердяева «Смысл творчества».].
Внешняя принудительность истин веры не отвечала бы основным требованиям религиозного сознания, и
достоинству чтущего нашу свободу Божества не соответствовало бы насиловать нашу
личность, хотя бы даже логическим принуждением или насилием знания.
Рыцарь был больше он сам, больше лицо и берег, как понимал, свое
достоинство, оттого-то он, в сущности, и не зависел ни от богатства, ни от места; его
личность была главное; в мещанине
личность прячется или не выступает, потому что не она главное: главное — товар, дело, вещь, главное — собственность.
Я также и сейчас думаю, что равенство есть метафизически пустая идея и что социальная правда должна быть основана на
достоинстве каждой
личности, а не на равенстве.
Я воспеваю свободу, когда моя эпоха ее ненавидит, я не люблю государства и имею религиозно-анархическую тенденцию, когда эпоха обоготворяет государство, я крайний персоналист, когда эпоха коллективистична и отрицает
достоинство и ценность
личности, я не люблю войны и военных, когда эпоха живет пафосом войны, я люблю философскую мысль, когда эпоха к ней равнодушна, я ценю аристократическую культуру, когда эпоха ее низвергает, наконец, я исповедую эсхатологическое христианство, когда эпоха признает лишь христианство традиционно-бытовое.