Оккультически-сектантский тип потому с таким трудом принимает вселенски-церковное сознание, что чувствует себя генералом в искусственно приподнятой атмосфере и не может совершить тот подвиг самоотречения, после которого из генерала превращается в солдата или простого офицера
в реальной жизни церкви.
Положим, что все эти страхи мнимые, но если уж они забрались в область сновидений, то ясно, что и
в реальной жизни имеется какая-нибудь отрава.
Неточные совпадения
— О торговле, об эманципации женщин, о прекрасных апрельских днях, какие выпали нам на долю, и о вновь изобретенном составе против пожаров. Как это вы не читаете? Ведь тут наша вседневная
жизнь. А пуще всего я ратую за
реальное направление
в литературе.
«Дома у меня — нет, — шагая по комнате, мысленно возразил Самгин. — Его нет не только
в смысле
реальном: жена, дети, определенный круг знакомств, приятный друг, умный человек, приблизительно равный мне, — нет у меня дома и
в смысле идеальном,
в смысле внутреннего уюта… Уот Уитмэн сказал, что человеку надоела скромная
жизнь, что он жаждет грозных опасностей, неизведанного, необыкновенного… Кокетство анархиста…
На Страшном суде человек, поставленный лицом к лицу с Христом и
в Нем познавший истинный закон своей
жизни, сам сделает
в свете этого сознания оценку своей свободе
в соответствии тому «подобию», которое создано творчеством его
жизни, и сам различит
в нем призрачное, субъективное, «психологическое» от подлинного,
реального, онтологического.
Никогда нельзя сказать про человека, действительно прикоснувшегося к церковной
жизни, что для него догматы суть только учение или рациональные схемы, логические символы, ибо прикосновенность эта именно и означает
реальную встречу Бога с человеком
в живом личном опыте, личное мифотворчество.
Но как ни безупречна была,
в нравственном смысле, убежденная восторженность людей кружка, она
в то же время страдала существенным недостатком. У нее не было
реальной почвы. Истина, добро, красота — вот идеалы, к которым тяготели лучшие люди того времени, но, к сожалению, осуществления их они искали не
в жизни, а исключительно
в области искусства, одного беспримесного искусства.