Цитаты со словом «скажем»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Тютчев сказал про свою Россию...
И поистине можно сказать, что Россия непостижима для ума и неизмерима никакими аршинами доктрин и учений.
Христианское мессианское сознание может быть лишь сознанием того, что в наступающую мировую эпоху Россия призвана сказать свое новое слово миру, как сказал его уже мир латинский и мир германский.
Он готов отрицать на следующей странице то, что сказал на предыдущей, и остается в целостности жизненного, а не логического процесса.
Трудно даже сказать, что сейчас происходит планомерная реакция.
В народной жизни эта особенная стихия нашла себе яркое, я бы даже сказал, гениальное выражение в хлыстовстве.
Можно даже высказать такой парадокс: славянофилы, взгляды которых, кстати сказать, я в большей части не разделяю, были первыми русскими европейцами, так как они пытались мыслить по-европейски, самостоятельно, а не подражать западной мысли, как подражают дети.
И нужно сказать, что всякой самодеятельности и активности русского человека ставились непреодолимые препятствия.
Приходится с грустью сказать, что святая Русь имеет свой коррелятив в Руси мошеннической.
То же можно сказать и о всяком гении.
И нужно сказать, что в империалистической политике великая удача выпала на ее долю и бескровно сделала ее владычицей морей и океанов.
И можно сказать, что народная Россия внушает к себе такую любовь и притягивает к себе всех.
Можно сказать, что человечество идет к единству через национальную индивидуализацию.
И можно также сказать, что ныне человечество идет к единству и соединению через мировой раздор войны, через длительное неблагополучие, в период которого мы вступаем.
Можно сказать, что Англия имеет географически-империалистическую миссию.
Этого нельзя сказать про германцев.
Имеет ли Россия свое особое призвание в мире, должна ли она сказать свое слово во всемирной истории?
И нужно сказать, что трагедия германизма есть, прежде всего, трагедия избыточной воли, слишком притязательной, слишком напряженной, ничего не признающей вне себя, слишком исключительно мужественной, трагедия внутренней безбрачности германского духа.
Можно сказать, что война происходит в небесах, в иных планах бытия, в глубинах духа, а на плоскости материальной видны лишь внешние знаки того, что совершается в глубине.
Можно сказать, что борьба народов за историческое бытие имеет глубокий моральный и религиозный смысл, что она нужна для высших целей мирового процесса.
Но нельзя сказать, что в этой борьбе один народ целиком представляет добро, а другой народ целиком представляет зло.
Но совсем неверно было бы сказать, что постановка такой исторической задачи и борьба за такую историческую ценность есть требование отвлеченной справедливости и определяется исключительными нравственными преимуществами Англии и России перед Германией.
Трудно было бы даже сказать, что означает отвлеченная справедливость в применении к турецкой проблеме.
Но можно ли сказать, что великие исторические задачи уже кончились и что остается лишь сохранение установившегося?
Миссии народов в истории еще не выполнены, и существуют народы и расы, которые не сказали еще своего слова, не выполнили своего дела, и им предстоят еще периоды высшего подъема.
Все народы призваны сказать свое слово, сделать свой вклад в мировую жизнь, достигнуть высшего цветения своего бытия.
И всего более это можно сказать о Турции.
Менее всего можно было бы сказать, что такое частно-женственное отношение к жизни есть результат сильного чувства личности.
С таким же успехом он мог бы сказать, что должно участвовать все человечество и даже весь животный и растительный мир.
И еще мог бы сказать, что социал-демократы будут в чем-либо положительном участвовать, лишь когда наступит конец мира и водворится Царство Божие, так как раньше трудно ждать абсолютной справедливости на свете.
Кажется, Теккерей сказал: «Мужчин убивают дела, а женщин — слова».
Но можно ли сказать, что дух погибает в этой материализации, что машина изгоняет его из жизни?
И нужно сказать, что машина гибельна не столько для духа, сколько для плоти.
Нужно прежде всего сказать, что истина не есть соответствие в познающем объективно данной реальности.
Экзистенциалисты новой формации могут сказать, что моя философская точка зрения предполагает миф о Боге и миф о Духе.
Еще нужно сказать, что нет духа без Бога, как первоисточника.
Никакая наука не может ничего сказать о том, существуют ли или не существуют иные миры, но только потому, что ученый, исключительно погруженный в этот данный ему мир, не имеет свободы духа, необходимой для признания других планов мира.
Нужно сказать, что и ортодоксальная теология считает нужным отрицать существование множества планов мира и тоже проповедует рабство миру.
Можно было бы сказать, что Бог человечен, человек же бесчеловечен.
Можно еще сказать, что Бог есть основа мира, творец мира, но и эти слова очень несовершенны.
Лучше можно сказать, что Бог есть Смысл и Истина мира, Бог есть Дух и Свобода.
Можно сказать, что существование Бога есть хартия вольностей человека, есть внутреннее его оправдание в борьбе с природой и обществом за свободу.
Этого нельзя еще было сказать про XIX век, который был сложным и противоречивым, но сохранял еще старый тип культуры.
Можно сказать, что материя связывала и сковывала энергию.
Могут сказать, что моя точка зрения находится во власти анархического мифа, но это неверно.
Можно даже сказать, что образуется особое таинство царской власти.
Но важно сказать, что противоречивые отношения между царством Духа и царством Кесаря глубже средневекового противоположения духовной и светской власти.
Это нужно сказать о священных монархиях прошлого.
Можно было бы сказать, что в корыстном интересе таится безумие, людьми управляют не столько рассудительные интересы, сколько страсти.
Употребляя довольно противное современное выражение, можно было бы сказать, что Вергилий исполнял социальный заказ цезаря Августа, но он исполнял его свободно, изнутри, подчиняясь творческому порыву.
Предложения из русской классики со словом «скажем»
Синонимы к слову «скажем»
Предложения со словом «сказать»
- Полную и открытую правду можно сказать народу, если не игнорировать всей совокупности жизненных фактов, не толковать произвольно отдельные явления, выхваченные из неразрывной цепи фактов и событий.
- То, что важно для вас, может быть важно и для других людей. Они могут чувствовать то же самое. Они могут хотеть сказать кому-то то же самое – или услышать.
- – Письменное заключение будет готово завтра, но главное могу сказать уже сейчас. В общем, ни в каком лобовом столкновении эта машина не участвовала.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «сказать»
Значение слова «скажем»
1. вводн. допустим, предположим, пусть (Викисловарь)
Афоризмы русских писателей со словом «сказать»
- Кому нечего сказать своего, тому всего лучше молчать.
- Раз и навсегда никто на земле ничего сказать не может. Потому что тогда остановилась бы жизнь. И все последующим поколениям нечего было бы говорить.
- Революция проводит колоссальную селекцию, в общем-то, нелучшего человеческого материала. Скажем так — человеческой дряни. Она всплывает. В любом народе дряни немало…
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «скажем»
1. вводн. допустим, предположим, пусть
Все значения слова «скажем»Предложения со словом «сказать»
Полную и открытую правду можно сказать народу, если не игнорировать всей совокупности жизненных фактов, не толковать произвольно отдельные явления, выхваченные из неразрывной цепи фактов и событий.
То, что важно для вас, может быть важно и для других людей. Они могут чувствовать то же самое. Они могут хотеть сказать кому-то то же самое – или услышать.
– Письменное заключение будет готово завтра, но главное могу сказать уже сейчас. В общем, ни в каком лобовом столкновении эта машина не участвовала.
- (все предложения)