Цитаты со словом «россии»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Великой России уже нет, и нет стоявших перед ней мировых задач, которые я старался по-своему осмыслить.
Выпадение России из войны — факт роковой для судьбы войны.
Этого д́олжно желать и с точки зрения судьбы России, и с точки зрения судьбы всей Европы.
После ослабления и разложения Европы и России воцарится китаизм и американизм, две силы, которые могут найти точки сближения между собой.
Я думал, что мир приближается путем страшных жертв и страданий к решению всемирно-исторической проблемы Востока и Запада и что России выпадет в этом решении центральная роль.
Значит ли это, что идея России и миссия России, как я ее мыслю в этой книге, оказалась ложью?
Идея России остается истинной и после того, как народ изменил своей идее, после того, как он низко пал.
В опытах по психологии русского народа, собранных в этой книге, можно найти многое, объясняющее происшедшую в России катастрофу.
Но я верил и надеялся, что в решении таинственных судеб человечества Великой России предстоит активная и творческая роль.
Целое столетие русская интеллигенция жила отрицанием и подрывала основы существования России.
В статьях этих я жил вместе с войной и писал в живом трепетании события. И я сохраняю последовательность своих живых реакций. Но сейчас к мыслям моим о судьбе России примешивается много горького пессимизма и острой печали от разрыва с великим прошлым моей родины.
Русская национальная мысль чувствует потребность и долг разгадать загадку России, понять идею России, определить ее задачу и место в мире.
Русская национальная мысль питалась чувством богоизбранности и богоносности России.
России все еще не знает мир, искаженно воспринимает ее образ и ложно и поверхностно о нем судит.
Духовные силы России не стали еще имманентны культурной жизни европейского человечества.
На Западе еще не почувствовали, что духовные силы России могут определять и преображать духовную жизнь Запада, что Толстой и Достоевский идут на смену властителям дум Запада для самого Запада и внутри его.
Но духовная культура России, то ядро жизни, по отношению к которому сама государственность есть лишь поверхностная оболочка и орудие, не занимает еще великодержавного положения в мире.
Дух России не может еще диктовать народам тех условий, которые может диктовать русская дипломатия.
Творческий дух России займет, наконец, великодержавное положение в духовном мировом концерте.
Для этого давно уже созрели потенциальные духовные силы России.
Уже можно предвидеть, что в результате этой войны Россия в такой же мере станет окончательно Европой, в какой Европа признает духовное влияние России на свою внутреннюю жизнь.
Но осуществление мировых задач России не может быть предоставлено произволу стихийных сил истории.
И если народы Запада принуждены будут, наконец, увидеть единственный лик России и признать ее призвание, то остается все еще неясным, сознаем ли мы сами, чт́о есть Россия и к чему она призвана?
Душа России не покрывается никакими доктринами.
Умом России не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить.
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить.
А верит в Россию каждый по-своему, и каждый находит в полном противоречий бытии России факты для подтверждения своей веры.
Подойти к разгадке тайны, сокрытой в душе России, можно, сразу же признав антиномичность России, жуткую ее противоречивость.
Лик Достоевского так же двоится, как и лик самой России, и вызывает чувства противоположные.
Все эти свойства России были положены в основу славянофильской философии истории и славянофильских общественных идеалов.
Но славянофильская философия истории не хочет знать антиномичности России, она считается только с одним тезисом русской жизни.
Славянофильская философия русской истории не объясняет загадки превращения России в величайшую империю в мире или объясняет слишком упрощенно.
Россия — самая государственная и самая бюрократическая страна в мире, все в России превращается в орудие политики.
Таинственное противоречие есть в отношении России и русского сознания к национальности.
Достоевский прямо провозгласил, что русский человек — всечеловек, что дух России — вселенский дух, и миссию России он понимал не так, как ее понимают националисты.
Национализм новейшей формации есть несомненная европеизация России, консервативное западничество на русской почве.
Национален в России именно ее сверхнационализм, ее свобода от национализма; в этом самобытна Россия и не похожа ни на одну страну мира.
И справедливость мировых задач России предопределена уже духовными силами истории.
Эта миссия России выявляется в нынешнюю войну.
Таков один тезис о России, который с правом можно было высказать.
Такова народная почва национализации церкви в России.
Загадочная антиномичность России в отношении к национальности связана все с тем же неверным соотношением мужественного и женственного начала, с неразвитостью и нераскрытостью личности, во Христе рожденной и призванной быть женихом своей земли, светоносным мужем женственной национальной стихии, а не рабом ее.
Ту же загадочную антиномичность можно проследить в России во всем.
Достоевский, по которому можно изучать душу России, в своей потрясающей легенде о Великом Инквизиторе был провозвестником такой дерзновенной и бесконечной свободы во Христе, какой никто еще в мире не решался утверждать.
Только в России нет давящей власти буржуазных условностей, нет деспотизма мещанской семьи.
Тип странника так характерен для России и так прекрасен.
В России, в душе народной есть какое-то бесконечное искание, искание невидимого града Китежа, незримого дома.
Таков один из тезисов о душе России.
Можно подумать, что личность не проснулась еще не только в России консервативной, но и в России революционной, что Россия все еще остается страной безличного коллектива.
Как понять эту загадочную противоречивость России, эту одинаковую верность взаимоисключающих о ней тезисов?
И здесь, как и везде, в вопросе о свободе и рабстве души России, о ее странничестве и ее неподвижности, мы сталкиваемся с тайной соотношения мужественного и женственного.
Предложения из русской классики со словом «россии»
Синонимы к слову «россии»
Предложения со словом «россии»
- Мировое сообщество шло в наступление широким фронтом, России отказывалось в праве на какие-либо достижения и победы и в прошлом, и в настоящем.
- России нужны святые, а вы прославляете академиков!
- России определено было высокое предназначение…
- (все предложения)
Отправить комментарий
Предложения со словом «россии»
Мировое сообщество шло в наступление широким фронтом, России отказывалось в праве на какие-либо достижения и победы и в прошлом, и в настоящем.
России нужны святые, а вы прославляете академиков!
России определено было высокое предназначение…
- (все предложения)
Синонимы к слову «россии»
- новые независимые государства
- ближнее зарубежье
- в настоящее время
- трудовая миграция
- альтернативные проекты
- (ещё синонимы...)