Цитаты со словом «напаять»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Ни одна из задач мировой войны не может быть положительно разрешена, и прежде всего не может быть разрешен восточный вопрос.
Германия есть в совершенстве организованное и дисциплинированное бессилие.
Она должна будет отступить перед ним, истощив свои силы.
Если мировая война будет еще долго продолжаться, то все народы Европы со старыми своими культурами погрузятся во тьму и мрак.
Победитель не в состоянии уже будет пользоваться своей победой.
Все одинаково будут побеждены.
Скоро наступит такое время, что все равно уже будет, кто победит.
Мир вступит в такое измерение своего исторического бытия, что эти старые категории будут уже неприменимы.
Если война еще будет продолжаться, то Россия, переставшая быть субъектом и превратившаяся в объект, Россия, ставшая ареной столкновения народов, будет продолжать гнить, и гниение это слишком далеко зайдет к дню окончания войны.
Темные разрушительные силы, убивающие нашу родину, все свои надежды основывают на том, что во всем мире произойдет страшный катаклизм и будут разрушены основы христианской культуры.
Жизнь народов Европы будет отброшена к элементарному, ей грозит варваризация.
По сравнению с этой перспективой вся мировая война есть лишь семейная распря.
Тогда осуществится китайско-американское царство равенства, в котором невозможны уже будут никакие восхождения и подъемы.
Я думал, что мировая война выведет европейские народы за пределы Европы, преодолеет замкнутость европейской культуры и будет способствовать объединению Запада и Востока.
Но я не думал, что Азия может окончательно возобладать над Европой, что сближение Востока и Запада будет победой крайнего Востока и что свет христианской Европы будет угасать.
Россия, как Божья мысль, осталась великой, в ней есть неистребимое онтологическое ядро, но народ совершил предательство, соблазнился ложью.
Но трудно было допустить, что действие этих начал так далеко зайдет.
Нельзя было расшатывать исторические основы русского государства во время страшной мировой войны, нельзя было отравлять вооруженный народ подозрением, что власть изменяет ему и предает его.
Это было безумие, подрывавшее возможность вести войну.
Русская революция не есть феномен политический и социальный, это прежде всего феномен духовного и религиозного порядка.
Исключительное погружение Европы в социальные вопросы, решаемые злобой и ненавистью, есть падение человечества.
Мы должны будем усвоить себе некоторые западные добродетели, оставаясь русскими.
Мы должны почувствовать и в Западной Европе ту же вселенскую святыню, которой и мы сами были духовно живы, и искать единения с ней.
Но великие ценности должны быть пронесены через все испытания.
Для этого дух человеческий должен облечься в латы, должен быть рыцарски вооружен.
С давних времен было предчувствие, что Россия предназначена к чему-то великому, что Россия — особенная страна, не похожая ни на какую страну мира.
Великая Россия все еще оставалась уединенной провинцией в жизни мировой и европейской, ее духовная жизнь была обособлена и замкнута.
Но духовная культура России, то ядро жизни, по отношению к которому сама государственность есть лишь поверхностная оболочка и орудие, не занимает еще великодержавного положения в мире.
То, что совершалось в недрах русского духа, перестанет уже быть провинциальным, отдельным и замкнутым, станет мировым и общечеловеческим, не восточным только, но и западным.
Война 1914 года глубже и сильнее вводит Россию в водоворот мировой жизни и спаивает европейский Восток с европейским Западом, чем война 1812 года.
Но осуществление мировых задач России не может быть предоставлено произволу стихийных сил истории.
И если народы Запада принуждены будут, наконец, увидеть единственный лик России и признать ее призвание, то остается все еще неясным, сознаем ли мы сами, чт́о есть Россия и к чему она призвана?
Все подлинно русские, национальные наши писатели, мыслители, публицисты — все были безгосударственниками, своеобразными анархистами.
Анархизм — явление русского духа, он по-разному был присущ и нашим крайним левым, и нашим крайним правым.
Русская интеллигенция, хотя и зараженная поверхностными позитивистическими идеями, была чисто русской в своей безгосударственности.
Наше народничество — явление характерно-русское, незнакомое Западной Европе, — есть явление безгосударственного духа.
И русские либералы всегда были скорее гуманистами, чем государственниками.
Славянофилы сознавали, что их учение о самодержавии было своеобразной формой отрицания государства.
Наши левые и революционные направления не так уже глубоко отличаются в своем отношении к государству от направлений правых и славянофильских, — в них есть значительная доза славянофильского и аскетического духа.
Русский народ не хочет быть мужественным строителем, его природа определяется как женственная, пассивная и покорная в делах государственных, он всегда ждет жениха, мужа, властелина.
Государственная власть всегда была внешним, а не внутренним принципом для безгосударственного русского народа; она не из него созидалась, а приходила как бы извне, как жених приходит к невесте.
Очень характерно, что в русской истории не было рыцарства, этого мужественного начала.
В русском человеке есть мягкотелость, в русском лице нет вырезанного и выточенного профиля.
И бунт Бакунина есть погружение в хаотическую русскую стихию.
Русский народ хочет быть землей, которая невестится, ждет мужа.
Все эти свойства России были положены в основу славянофильской философии истории и славянофильских общественных идеалов.
В ней есть антитезис.
И Россия не была бы так таинственна, если бы в ней было только то, о чем мы сейчас говорили.
И самым коренным грехом славянофильства было то, что природно-исторические черты русской стихии они приняли за христианские добродетели.
Классы и сословия слабо были развиты и не играли той роли, какую играли в истории западных стран.
Цитаты из русской классики со словом «напаять»
Синонимы к слову «напаять»
Значение слова «напаять»
НАПАЯ́ТЬ, -я́ю, -я́ешь; прич. страд. прош. напа́янный, -па́ян, -а, -о; сов., перех. (несов. напаивать2). 1. Припаять к наружной поверхности чего-л. Напаять пластинку. (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Значение слова «напаять»
НАПАЯ́ТЬ, -я́ю, -я́ешь; прич. страд. прош. напа́янный, -па́ян, -а, -о; сов., перех. (несов. напаивать2). 1. Припаять к наружной поверхности чего-л. Напаять пластинку.
Все значения слова «напаять»