Цитаты со словом «всевать»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Все переходит в совершенно иное измерение.
Все изменилось вокруг в мире, и нужны уже новые реакции живого духа на все совершающееся.
Ни одна из задач мировой войны не может быть положительно разрешена, и прежде всего не может быть разрешен восточный вопрос.
Силы германского народа истощаются все более и более, как и силы всех народов Европы.
Будущее всей христианской культуры старой Европы подвергается величайшей опасности.
Если мировая война будет еще долго продолжаться, то все народы Европы со старыми своими культурами погрузятся во тьму и мрак.
С Востока, не арийского и не христианского, идет гроза на всю Европу.
Все одинаково будут побеждены.
Скоро наступит такое время, что все равно уже будет, кто победит.
Все время войны я горячо стоял за войну до победного конца.
Этого д́олжно желать и с точки зрения судьбы России, и с точки зрения судьбы всей Европы.
Темные разрушительные силы, убивающие нашу родину, все свои надежды основывают на том, что во всем мире произойдет страшный катаклизм и будут разрушены основы христианской культуры.
Всей Европе грозит внутренний взрыв и катастрофа, подобная нашей.
По сравнению с этой перспективой вся мировая война есть лишь семейная распря.
Но испытания этого может не выдержать и вся Европа.
Я чувствовал с первых дней войны, что и Россия и вся Европа вступают в великую неизвестность, в новое историческое измерение.
Все мы к этому приложили руку.
Теперь уж иная задача стоит перед нами, да и перед всем миром.
Русская революция не есть феномен политический и социальный, это прежде всего феномен духовного и религиозного порядка.
Во всем мире, во всем христианском человечестве должно начаться объединение всех положительных духовных, христианских сил против сил антихристианских и разрушительных.
Я верю, что раньше или позже в мире должен возникнуть «священный союз» всех творческих христианских сил, всех верных вечным святыням.
Виновны все лагери и все классы.
Но великие ценности должны быть пронесены через все испытания.
Все чувствуют в нынешний мировой день, что Россия стоит перед великими мировыми задачами.
Не может человек всю жизнь чувствовать какое-то особенное и великое призвание и остро сознавать его в периоды наибольшего духовного подъема, если человек этот ни к чему значительному не призван и не предназначен.
Великая Россия все еще оставалась уединенной провинцией в жизни мировой и европейской, ее духовная жизнь была обособлена и замкнута.
России все еще не знает мир, искаженно воспринимает ее образ и ложно и поверхностно о нем судит.
Для западного культурного человечества Россия все еще остается совершенно трансцендентной, каким-то чуждым Востоком, то притягивающим своей тайной, то отталкивающим своим варварством.
Но все еще не наступало время признания за духовной жизнью христианского Востока равноправия с духовной жизнью Запада.
Русское государство давно уже признано великой державой, с которой должны считаться все государства мира и которая играет видную роль в международной политике.
И если народы Запада принуждены будут, наконец, увидеть единственный лик России и признать ее призвание, то остается все еще неясным, сознаем ли мы сами, чт́о есть Россия и к чему она призвана?
Это яснее всего видно на самой характерной нашей национальной идеологии — славянофильстве и на величайшем нашем национальном гении — Достоевском — русском из русских.
Вся парадоксальность и антиномичность русской истории отпечатлелась на славянофилах и Достоевском.
Все подлинно русские, национальные наши писатели, мыслители, публицисты — все были безгосударственниками, своеобразными анархистами.
Никто не хотел власти, все боялись власти, как нечистоты.
Все эти свойства России были положены в основу славянофильской философии истории и славянофильских общественных идеалов.
Россия — самая государственная и самая бюрократическая страна в мире, все в России превращается в орудие политики.
С Ивана Калиты последовательно и упорно собиралась Россия и достигла размеров, потрясающих воображение всех народов мира.
Силы народа, о котором не без основания думают, что он устремлен к внутренней духовной жизни, отдаются колоссу государственности, превращающему все в свое орудие.
Почти не оставалось сил у русского народа для свободной творческой жизни, вся кровь шла на укрепление и защиту государства.
Та же антиномичность проходит через все русское бытие.
Интеллигенты-отщепенцы в известном смысле были более национальны, чем наши буржуазные националисты, по выражению лица своего похожие на буржуазных националистов всех стран.
Россия — самая националистическая страна в мире, страна невиданных эксцессов национализма, угнетения подвластных национальностей русификацией, страна национального бахвальства, страна, в которой все национализировано вплоть до вселенской церкви Христовой, страна, почитающая себя единственной призванной и отвергающая всю Европу, как гниль и исчадие дьявола, обреченное на гибель.
Вл. Соловьев смеялся над уверенностью русского национального самомнения в том, что все святые говорили по-русски.
Русский народ хочет не столько святости, сколько преклонения и благоговения перед святостью, подобно тому как он хочет не власти, а отдания себя власти, перенесения на власть всего бремени.
Большое дело, совершенное Владимиром Соловьевым для русского сознания, нужно видеть прежде всего в его беспощадной критике церковного национализма, в его вечном призыве к вселенскому духу Христову, к освобождению Христова духа из плена у национальной стихии, стихии натуралистической.
Загадочная антиномичность России в отношении к национальности связана все с тем же неверным соотношением мужественного и женственного начала, с неразвитостью и нераскрытостью личности, во Христе рожденной и призванной быть женихом своей земли, светоносным мужем женственной национальной стихии, а не рабом ее.
Ту же загадочную антиномичность можно проследить в России во всем.
Странник — свободен от «мира», и вся тяжесть земли и земной жизни свелась для него к небольшой котомке на плечах.
Духовные странники все эти Раскольниковы, Мышкины, Ставрогины, Версиловы и князь Андрей и Пьер Безухов.
Предложения из русской классики со словом «всевать»
Синонимы к слову «всевать»
Значение слова «всевать»
ВСЕВА'ТЬ, а́ю, а́ешь (спец.). Несов. к всеять. (Толковый словарь Ушакова)
Отправить комментарий
Значение слова «всевать»
ВСЕВА'ТЬ, а́ю, а́ешь (спец.). Несов. к всеять.
Все значения слова «всевать»