Неточные совпадения
София — Премудрость Божья может раскрыться в каждом
человеке, и тогда
рождается истинный гнозис.
И да
родится когда-либо
человек от другого в том порядке, в котором Адам через девственность свою стал
человеком и образом Божьим: ибо то, что от вечности, само рождает в порядке вечности; существо его должно всецело выходить из вечного, иначе ничто не сохранится в вечности» [См. там же, т. IV. «Die triplici vita hominis», с. 261.].
Предвечно
рождается от Отца Сын — Абсолютный
Человек, Божественный
Человек, Бого-Человек.
«
Люди для того
рождаются на свет, чтобы прославлять Бога, так как они суть мыслящие и разумные существа.
Через гуманизм в муках
рождается активность
человека, идущая снизу вверх, а не сверху вниз.
Творчество обращено к иной стороне двойственной природы
человека и из иной стороны
рождается.
Есть зов
человека, чтобы Бог в нем
родился.
Но есть и зов Бога, чтобы
человек в Нем
родился.
Когда Бог
рождается в
человеке,
человек умирает.
Во мне должен раскрыться не только Бог и божественное, но и
человек, мое человеческое, т. е.
человек должен
родиться в Боге.
И если падение и порабощение старого Адама, ветхого
человека укрепило в мире царство природно-родового рождения через сексуальный акт, то новый Адам, новый
Человек мог
родиться лишь от девы, зачавшей от Духа.
В канонической морали всех эпох не
рождалось еще нового общения
людей.
— Там живут Тюхи, дикие рожи, кошмарные подобия людей, — неожиданно и очень сердито сказал ‹Андреев›. — Не уговаривайте меня идти на службу к ним — не пойду! «
Человек рождается на страдание, как искра, чтоб устремляться вверх» — но я предпочитаю погибать с Наполеоном, который хотел быть императором всей Европы, а не с безграмотным Емелькой Пугачевым. — И, выговорив это, он выкрикнул латинское:
В душе человеческой появляется сознание неабсолютности и внебожественности, а следовательно, относительности и греховности своего бытия, но одновременно зарождается и стремление освободиться от «мира», преодолеть его в Боге; другими словами, вместе с религиозным самосознанием в
человеке родится и чувство зла, вины, греха, отторженности от Бога, а равно и потребность спасения и искупления.
Неточные совпадения
В самом деле, необыкновенно странны были своею противуположностью те чувства, которые
родились в сердцах троих беседовавших
людей.
Родился ли ты уж так медведем, или омедведила тебя захолустная жизнь, хлебные посевы, возня с мужиками, и ты чрез них сделался то, что называют человек-кулак?
Где же тот, кто бы на родном языке русской души нашей умел бы нам сказать это всемогущее слово: вперед? кто, зная все силы, и свойства, и всю глубину нашей природы, одним чародейным мановеньем мог бы устремить на высокую жизнь русского
человека? Какими словами, какой любовью заплатил бы ему благодарный русский
человек. Но веки проходят за веками; полмиллиона сидней, увальней и байбаков дремлют непробудно, и редко
рождается на Руси муж, умеющий произносить его, это всемогущее слово.
Зло порождает зло; первое страдание дает понятие о удовольствии мучить другого; идея зла не может войти в голову
человека без того, чтоб он не захотел приложить ее к действительности: идеи — создания органические, сказал кто-то: их рождение дает уже им форму, и эта форма есть действие; тот, в чьей голове
родилось больше идей, тот больше других действует; от этого гений, прикованный к чиновническому столу, должен умереть или сойти с ума, точно так же, как
человек с могучим телосложением, при сидячей жизни и скромном поведении, умирает от апоплексического удара.
— Вообще
людей с новою мыслию, даже чуть-чуть только способных сказать хоть что-нибудь новое, необыкновенно мало
рождается, даже до странности мало.