Цитаты со словосочетанием «христианская мораль»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Христианская мораль была или все еще ветхозаветным законом, изобличающим грех, подобно христианскому государству, или послушанием последствиям греха, искупительным послушанием.
И это послушное несение бремени последствий греха давно уже привело к омертвению христианской морали.
Христианская мораль глубоко оппортунистична, она полна пафоса послушного приспособления, пафоса несения тяготы и бремени мира.
Оппортунизм христианской морали находит себе высшую религиозную санкцию в мистике послушания.
Традиционная христианская мораль решительно враждебна всякому героизму, всякому героическому повышению жизни, героическому восхождению, героической жертве.
Кант и Толстой чужды подлинным тайнам христианской религии, но они яркие выразители христианской морали как морали закона, морали послушания, а не творчества.
Традиционная христианская мораль чужда истинной жертвенности.
Грех традиционной христианской морали, привитой к миру, утерявшему веру христианскую, совсем не в крайностях аскетизма.
Христианская мораль во имя послушания тяготе мира оправдывает мир таким, какой он есть, мир, во зле лежащий.
Была ли мораль св. Франциска господствующей христианской моралью?
Традиционная христианская мораль имеет не евангельский источник, не источник откровения Христа — Абсолютного Человека, а внехристианский, дохристианский источник.
Вся христианская история проникнута двойственностью дохристианской морали рода и христианской морали личности.
На христианской морали личности нельзя было построить никакого мирового, родового, общественного устроения.
Христианская мораль личности вся была в аскетической жертве миром сим во имя мира иного.
Христианская мораль смирения и послушания недостаточна, в ней не все ценности жизни раскрываются.
И поразительны эти попытки современного сознания превратить религию Христа, религию мировой мистерии искупления, в христианскую мораль.
Часто говорят: единственное, что осталось от христианства и что приемлемо и для нашего сознания, это христианская мораль.
Так говорят лишь потому, что считают христианскую мораль бесконечно приспособляемой.
Творчество жизни оправдывают христианской моралью лишь путем безграничного насилия над Евангелием.
В моральном сознании нового человечества есть творческие ценности, которые не были раскрыты в христианской морали.
Бунт Ницше против христианской морали несоизмеримо глубже и значительнее, чем рационалистические возражения Гарнака против христианских догматов.
Наиболее ценно и незыблемо в христианской морали именно то, к чему наименее склонны современные морализаторы христианства, — мистическая аскетика.
Но в исторической христианской морали есть много бытовых наслоений, временных и условных приспособлений.
В чем вечная ценность христианской морали, в чем ценность для грядущей этики жизни, этики творческой?
Ницше признал христианскую мораль рабьей, плебейской, моралью слабости и возненавидел ее.
Ницше бунтует не против христианства, а против исторической христианской морали, морали слабости.].
Мотивы ницшевской критики христианской морали глубоки и ценны, но сама критика совсем не верна.
Христианская мораль не рабски-плебейская, а аристократически-благородная, мораль сынов Божьих, их первородства, их высокого происхождения и высокого предназначения.
Подлинная христианская мораль возлагает на человека, усыновленного Богом, свободную ответственность за свою судьбу и судьбу мира и исключает для сынов Божьих возможность чувствовать рабьи-плебейскую, неблагородную обиду на судьбу, жизнь и людей.
Поэтому путь христианской морали — через жертву к творчеству, через отречение от мира сего и его соблазнительных благ к творчеству мира иного и иной жизни.
В жертвенности — подлинный пафос христианской морали.
Жертвенность христианской морали прямо противоположна всякой буржуазности.
Поэтому подлинная христианская мораль должна признать добродетель небезопасного положения, добродетель, которую в высшей степени признавал Ницше, и должна отвергнуть добродетели буржуазные.
Христианская мораль есть мораль ценностей, творческого повышения жизни, а не мораль благополучия людей, не альтруистически-распределительная мораль.
Традиционную христианскую мораль слишком исключительно строили на страхе и заботе о спасении души.
Неточные совпадения
Традиционная мораль христианского мира доныне не была творческой.
Творческая мораль новозаветной, евангельской любви не была раскрыта в христианском мире, она лишь изредка сверкала точно блеск молнии у таких избранников, как св. Франциск.
В традиционной морали христианского мира есть страшная тягость, есть пафос бремени.
А мир христианский заражен утилитарной моралью приспособления, критериями пользы и благоустройства этого отяжелевшего мира.
Официальная мораль христианского мира насквозь приспособлена к этому миру, к его тяжести, к пониженным формам общения в этом мире.
Героизм был в рыцарской морали, которая была творчеством, но источники ее не традиционно-христианские, не святоотеческие.
Традиционная мораль христианского мира буржуазна в глубочайшем смысле этого слова.
Господствующая мораль, связывающая себя с христианским сознанием, вся насквозь проникнута буржуазно-демократическим приспособлением к условиям этого мира.
В сущности, всякая бытовая мораль буржуазна — буржуазна и христианская бытовая мораль.
И мир христианский принял внехристианскую буржуазную мораль, пригодную для жизни, оправданную послушанием последствиям греха.
Христианскую святоотеческую мораль как единственную оценку всей полноты жизни ныне труднее принять, чем христианские догматы и таинства.
Но в мировую эпоху искупления Абсолютный Человек раскрывается в аспекте жертвенном, и мораль христианская — жертвенная мораль.
Мораль христианская тоже лежит по ту сторону противоположения альтруизма и эгоизма, ибо даже отношения людей она выводит из отношения человека к Богу: не во имя свое и не во имя другого, а во имя Бога и божественной ценности.
Цитаты из русской классики со словосочетанием «христианская мораль»
— Я прошу простить мне этот экскурс в область философии древнего мира. Я сделал это, чтоб напомнить о влиянии стоиков на организацию христианской морали.
Марксистская мораль не есть ни христианская мораль, ни мораль гуманистическая в старом смысле.
В действительности ненавистный ему «либерально-эгалитарный прогресс» более соответствует христианской морали, чем могущество государства, аристократия и монархия, не останавливающиеся перед жестокостями, которые защищал К. Леонтьев.
В Ветхом Завете, в Индии, у Сократа и стоиков были уже даны почти все элементы христианской морали.
Вся христианская мораль в практическом ее приложении сводится к тому, чтобы считать всех братьями, со всеми быть равным, а для того, чтобы исполнить это, надо прежде всего перестать заставлять других работать на себя, а при нашем устройстве мира — пользоваться как можно менее работой, произведениями других, — тем, что приобретается за деньги, — как можно менее тратить денег, жить как можно проще.
Неточные совпадения
В Советской России наряду с допущением средств, противоречащих христианской и гуманистической морали, утверждается морализм, желание принудительно насадить добродетель.
Также хитрость врага, желающего ослабить борьбу, всякое обращение к общечеловеческой универсальной морали, христианской или гуманистической.
Он, во всяком случае, всегда стремился к осуществлению христианской правды не только в жизни личной, но и в жизни общественной и резко восставал против дуализма, который признавал евангельскую мораль для личности, для общества же допускал мораль звереподобную.
Происходит разрыв с христианской и гуманистической моралью.
По Евангелию, путь спасения — Сам Христос, Его божественная Личность, а не евангельская мораль, не христианские поучения.
Ассоциации к слову «мораль»
Синонимы к словосочетанию «христианская мораль»
Предложения со словосочетанием «христианская мораль»
- То есть эти нравственные нормы зафиксированы в XVII–XVIII веках и отражают прежде всего принципы христианской морали.
- Он никогда не бросает вызов христианской морали, как делали некоторые более поздние агностики.
- Мне никакого дела нет до вашей политики, но это, по-моему, неслыханная жестокость, противоречащая христианской морали!
- (все предложения)
Сочетаемость слова «христианский»
Сочетаемость слова «мораль»
Значение слова «христианский»
ХРИСТИА́НСКИЙ, -ая, -ое. 1. Прил. к христианство, к христианин. Христианская церковь. Христианская религия. (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «мораль»
МОРА́ЛЬ, -и, ж. 1. Совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и к обществу; нравственность. Коммунистическая мораль. Буржуазная мораль. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «христианский»
- Христианское бессмертие это жизнь без смерти, совсем не так, как думают, жизнь после смерти.
- Любить — жалеть, по слову народному. Это не буддийская жалость, но и не христианская милость. Это что-то иное, более жгучее, жалящее, пронзающее.
- Ведь вся христианская мораль в практическом ее приложении сводится к тому, чтобы считать всех братьями, со всеми быть равными <…> а для того, чтобы исполнить это, надо прежде всего перестать заставлять других работать на себя…
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «христианский»
ХРИСТИА́НСКИЙ, -ая, -ое. 1. Прил. к христианство, к христианин. Христианская церковь. Христианская религия.
Все значения слова «христианский»Значение слова «мораль»
МОРА́ЛЬ, -и, ж. 1. Совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и к обществу; нравственность. Коммунистическая мораль. Буржуазная мораль.
Все значения слова «мораль»Предложения со словосочетанием «христианская мораль»
То есть эти нравственные нормы зафиксированы в XVII–XVIII веках и отражают прежде всего принципы христианской морали.
Он никогда не бросает вызов христианской морали, как делали некоторые более поздние агностики.
Мне никакого дела нет до вашей политики, но это, по-моему, неслыханная жестокость, противоречащая христианской морали!
- (все предложения)