Неточные совпадения
«Науки и искусства», как государство, хозяйство и
семья, могут быть поняты как послушание последствиям
греха, как реакция на необходимость природного порядка.
Христианская
семья, христианское устроение родового пола есть лишь неизбежный компромисс с миром, лишь послушание последствиям
греха.
Христианство допускало лишь аскетизм или ветхую
семью как приспособление к последствиям
греха.
Религиозно
семья вся в Ветхом Завете, в законе, изобличающем
грех.
Семья есть послушание последствиям
греха, приспособление к родовой необходимости.
Семья всегда есть принятие неизбежности рождающего сексуального акта, приспособление к проистекающим из него необходимостям, моральное искупление
греха сексуального акта через послушание бремени пола.
Всякое соединение мужчины и женщины, в котором преодолевается
грех сексуального акта, в котором восстанавливается цельность пола, не есть семейное соединение и не имеет оправдания в
семье.
Семья оказывается пониженной формой общения полов, приспособлением к непреодолимости полового
греха.
И идеология
семьи, ставшая консервативной силой в мире, боится всякого восхождения и полета в жизни пола, боится пуще
греха и низости.
Семья соглашается быть упорядочением полового
греха и разврата в интересах устроения рода и всего более боится революции в поле, угрожающей родовому порядку.
Моралисты
семьи готовы оправдать низинный
грех пола как несение послушания и тяготы.
Новый Завет по глубокой мистической своей сущности отрицает
семью, так как отрицает сексуальный акт как падение и
грех пола, отрицает род, отрицает «мир сей» и всякое буржуазное его устроение.
Христианская
семья есть лишь дезинфицирование, обезвреживание полового
греха.
Поистине поразительно снисходительное отношение христианства к
греху сексуального акта и к
греху экономического благоустройства
семьи, т. е. к тому, что в
семье от «мира сего», что в ней является приспособлением к «миру».
Каноническое искусство с его дифференцированными нормами все еще есть послушание последствиям
греха, подобно канонической науке,
семье или государству.
Неточные совпадения
Получая, без всяких лукавых ухищрений, с имения столько дохода, сколько нужно было ему, чтоб каждый день обедать и ужинать без меры, с
семьей и разными гостями, он благодарил Бога и считал
грехом стараться приобретать больше.
Однако союз
семьи, братства и дружбы был разрушен, и уже братоубийство Каина показало, как слабы сделались эти связи в поврежденном
грехом человечестве.
— Что суд?.. Рассказывай тут! — усмехнулся Седов. — По делу-то племянник и выйдет прав, а по бумаге в ответе останется. А бумажна вина у нас ведь не прощеная — хуже всех
семи смертных
грехов.
В купеческих
семьях ни одной свадьбы не венчали без того, чтобы мать нареченную невесту не свозила прежде к блаженному узнать, какова будет судьба ее, не будет ли муж пьяница, жену не станет ли колотить, сударочек не заведет ли, а пуще всего, не разорится ли коим
грехом.
Соседи хоть и считали дом Луповицких загадочным, не поручились бы за благонадежность кого бы то ни было из
семьи его хозяев, но обеды и ужины у них бывали так вкусны и редки в степной стороне, что каждый счел бы за
грех не приехать на званый пир.