Неточные совпадения
Но поистине философия, которая силится отрицать исключительное значение человека в
мире и отвергнуть человека как исключительный
источник познания тайны и смысла
мира, страдает внутренним противоречием и истребляющим ее пороком.
Но и эмпирики, и позитивисты, и рационалисты, и критицисты — все по-своему и частично исходят из предположения, что в человеке должны быть исключительные
источники для познания
мира.
Свет жизни в природном
мире зависит от внешнего и далекого
источника.
Если
мир есть лишь эманация, истечение Божества, если в него лишь переливается божественная мощь и убавляется по мере отдаления от
источника, то и в самом
мире возможно лишь истечение и переливание сил, лишь перераспределение мощи бытия, а не прирост мощи.
Одинаково истинно как то, что существует в
мире темный
источник зла, так и то, что зла нет в последнем смысле.
Дифференцированный, распавшийся пол становится
источником раздора в
мире и мучительно безысходной жажды соединения.
Источник жизни в этом
мире в корне испорчен, он является
источником рабства человека.
Также неразрывно связана эротика с творчеством. Эротическая энергия — вечный
источник творчества. И эротическое соединение для творческого восхождения совершается. Также неразрывно связана эротика с красотой. Эротическое потрясение — путь выявления красоты в
мире.
Начало власти в этом
мире является
источником одного из соблазнов, отвергнутых Христом в пустыне.
Чтобы бороться воинственно со злом и неправдой, чтобы революционизировать жизнь, создавать жизнь новую, для этого нужно признать самостоятельный
источник зла и порабощения в
мире [В христианстве было разработано учение о грехе, его последствиях и избавлении от него, но совсем не было раскрыто учение о зле как начале самобытном.
Этот подлинный, метафизический иерархизм и аристократизм всегда был
источником всякого величия в
мире, всякого повышения качеств и ценностей человеческой жизни, всякого движения в
мире.
Неточные совпадения
В розановской стихии есть вечная опасность, вечный соблазн русского народа,
источник его бессилия стать народом мужественным, свободным, созревшим для самостоятельной жизни в
мире.
Кто написал гениальную хулу на Христа «об Иисусе Сладчайшем и о горьких плодах
мира», кто почувствовал темное начало в Христе,
источник смерти и небытия, истребление жизни, и противопоставил «демонической» христианской религии светлую религию рождения, божественное язычество, утверждение жизни и бытия?
Каждый творческий акт стремится стать абсолютным не только по своему
источнику, ибо в нем ищет выразиться невыразимое, трансцендентное всяким выявлениям ядро личности, — но и по своему устремлению: он хочет сотворить
мир в красоте, победить и убедить ею хаос, а спасает и убеждает — кусок мрамора (или иной объект искусства), и космоургические волны бессильно упадают в атмосфере, тяжелой от испарений материи.
Заблуждение коренится не в ограниченности отдельного ума, которая могла бы компенсироваться гениальностью другого ума, оно имеет
источником состояние
мира, который «во зле лежит».
Один и тот же
мир предстает пред нами то как механизм, чудовищный в своей дурной бесконечности, глухо молчащий о своем смысле, то как откровение тайн Божества, или
источник богопознания.