Цитаты со словосочетанием «дела божьи»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
По Божьей идее о человеке, которая не может быть раскрыта одним Богом, а должна быть раскрыта и человеком, человек призван продолжать дело Божьего творения.
Свобода нового Адама, соединяющегося с Абсолютным Человеком, есть свобода творческая, свобода, продолжающая дело Божьего творения, а не бунтующая против Бога в отрицательном произволе.
Есть трагический антагонизм между человеком совершенным как делом Божьего творчества и человеческим совершенным творчеством как делом активности самого человека.
Творчество религиозное проходит через жертву и собственным совершенством, и совершенством культуры во имя создания нового бытия, продолжения дела Божьего творения.
Неточные совпадения
Образом и подобием Божьим является лишь тот человек, «который имеет в себе непорочную Деву Премудрости Божьей…
Только дева-юноша, андрогин — человек, образ и подобие Божье.
Адам, возрожденный через Христа в нового духовного человека, уже не пассивный и подавленный слепец, а зрячий творец, Сын Божий, продолжающий дело Отца.
В этом великая премудрость Божья в деле творенья.
Положительная, творческая цель и содержание свободы и не могли быть еще сознаны на этой стадии творения, творения семидневного, так как в творении не было еще откровения Абсолютного Человека — Сына Божьего, откровения восьмого дня.
Ибо поистине не мужчина и не женщина есть образ и подобие Божье, а лишь андрогин, дева-юноша, целостный бисексуальный человек.
«Премудрость Божья есть вечная Дева, а не жена, она — беспорочная чистота и целомудрие и предстоит как образ Божий и подобие Троицы» [T. IV. «Vom dreifachen Leben bes Menschen», с. 70.].
«Это Премудрость Божья, которая есть Дева красоты и подобие Троицы, являет собою образ человека и ангела и начало свое имеет в средоточии креста, подобно цветку, возросшему из духа Божия» [Там же, с. 71.].
Учение о Деве и есть учение о Софии — Божьей Премудрости.
«Дева — извечна, несотворенна, нерожденна; она есть Божья Премудрость и подобие Божества» [Там же, с. 156.].
«Адам был мужчиною, равно как и женщиной, но и не тем, и не другим, а девою, исполненною целомудрия, чистоты и непорочности, как образ Божий; он имел в себе и тинктуру огня и тинктуру света, в слиянии которых покоилась любовь к себе как некий девственный центр, как прекрасный райский розарий, сад услад, в котором он сам себя любил; чему и мы уподобимся по воскресении мертвых, ибо, по слову Христа, там не женятся и не выходят замуж, а живут подобно ангелам Божиим» [T. V. «Mysterium magnum», с. 94.].
Христос восстановил андрогинный образ в человеке и возвратил ему Деву-Софию. «Образ Божий — муже-дева, а не женщина и не мужчина» [Там же, с. 140.]. «Огневая душа должна закалиться в огне Божьем и стать светлее чистого золота, ибо она жених благородной Софии из семени жены; она — тинктура огня, как София — тинктура света.
«Божья воля может быть вмещена лишь чистою, т. е. от всякой тварной воли свободной Девою, и как земная Дева (Мария) прославилась через пробуждение в ней Небесной Девы, так ждет такое же прославление и всякое возрождение.
Творческой мировой эпохе присущ будет не культ вечной женственности, а культ андрогина, девы-юноши, Человека — образа и подобия Божьего.
Половая любовь связана с самим существом личности, с утерей человеком образа и подобия Божьего, с падением андрогина, в котором женственность была не чуждой ему стихией, внешне притягивающей, а внутренним началом в человеке, в нем пребывающей девой.
Выдержки из русской классики со словосочетанием «дела божьи»
— Дело Божье. Может, и погода будет.
Экая долгота! видно, день божий потерял где-нибудь конец свой.
В лучшей своей части он ищет Царства Божьего, ищет правды и уповает, что не только день Божьего суда, но и день торжествующей Божьей правды наступит после катастроф, испытаний и страданий.
— Дело божье, Харитон Артемьич, — политично ответил гость, собирая свои корочки в сторону. — А девицам не пристало слушать наши с тобой речи. Пожалуй, и лишнее скажем.
Теургия есть продолжение дела Божьего творения, Божье творение не закончено, новый Космос, предвечно пребывающий, в идее Бога еще не достигнут.
Неточные совпадения
И погиб козак! Пропал для всего козацкого рыцарства! Не видать ему больше ни Запорожья, ни отцовских хуторов своих, ни церкви Божьей! Украйне не видать тоже храбрейшего из своих детей, взявшихся защищать ее. Вырвет старый Тарас седой клок волос из своей чуприны и проклянет и день и час, в который породил на позор себе такого сына.
Уж дело известное, и по Писанью известно, что глас народа — глас Божий.
Не знаешь век, что есть ночная тень, // И круглый божий год всё видишь майский день.
Возводит строгие зеницы, // Льет радость, трепет вкруг себя; // Равно на все взирает лицы, // Ни ненавидя, ни любя. // Он лести чужд, лицеприятства, // Породы, знатности, богатства, // Гнушаясь жертвенныя тли; // Родства не знает, ни приязни, // Равно делит и мзду, и казни; // Он образ божий на земли.
В одно прекрасное утро родилась на мой счет сплетня (кто ее произвел на свет Божий, не знаю: должно быть, какая-нибудь старая дева мужеского пола, — таких старых дев в Москве пропасть), родилась и принялась пускать отпрыски и усики, словно земляника.
Синонимы к словосочетанию «дела божьи»
Предложения со словосочетанием «дела божьи»
- На следующий день божьих коровок стало в несколько раз больше.
- На следующий день божий бродяга уже возвращал мне книгу, в которую положил закладку-косичку, сплетённую из листьев бамбука.
- Но возражать замочник не посмел – решать дело божьим судом не хотелось и ему.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «дело»
Сочетаемость слова «божий»
Значение словосочетания «ясно как божий день»
Ясно как божий день — совершенно ясно, очевидно. См. также божий. (Малый академический словарь, МАС)
Значение словосочетания «каждый божий день»
Каждый божий день (разг. устар.) — ежедневно, не пропуская ни одного дня. См. также божий. (Толковый словарь Ушакова)
Значение словосочетания «ясно, как божий день»
Ясно, как божий день (разг.) — совершенно ясно, очевидно. См. также божий. (Толковый словарь Ушакова)
Значение слова «дело»
ДЕ́ЛО, -а, мн. дела́, дел, дела́м, ср. 1. Работа, занятие, деятельность. Хозяйственные дела. Домашние дела. По делам службы. Дело спорится. Дело кипит. (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «божий»
БО́ЖИЙ, -ья, -ье. Прил. к бог. Божья воля. Божий храм. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «дело»
- Ленивый боится при деле труда, а праздный не терпит самого дела.
- Берешься делать дело — делай,
Но непременно до конца. - Берись за то, к чему ты сроден,
Коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец. - (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение словосочетания «ясно как божий день»
Ясно как божий день — совершенно ясно, очевидно. См. также божий.
Все значения словосочетания «ясно как божий день»Значение словосочетания «каждый божий день»
Каждый божий день (разг. устар.) — ежедневно, не пропуская ни одного дня. См. также божий.
Все значения словосочетания «каждый божий день»Значение словосочетания «ясно, как божий день»
Ясно, как божий день (разг.) — совершенно ясно, очевидно. См. также божий.
Все значения словосочетания «ясно, как божий день»Значение слова «дело»
ДЕ́ЛО, -а, мн. дела́, дел, дела́м, ср. 1. Работа, занятие, деятельность. Хозяйственные дела. Домашние дела. По делам службы. Дело спорится. Дело кипит.
Все значения слова «дело»Значение слова «божий»
БО́ЖИЙ, -ья, -ье. Прил. к бог. Божья воля. Божий храм.
Все значения слова «божий»Предложения со словосочетанием «дела божьи»
На следующий день божьих коровок стало в несколько раз больше.
На следующий день божий бродяга уже возвращал мне книгу, в которую положил закладку-косичку, сплетённую из листьев бамбука.
Но возражать замочник не посмел – решать дело божьим судом не хотелось и ему.
- (все предложения)