Цитаты со словом «религиями»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Прежние люди смели говорить о религии.
Доныне религия, мистика и философия были так нечеловечны и бесчеловечны и с имманентной неизбежностью вели к безбожному позитивизму.
В мире разлагается и кончается религия рода, религия материальная.
Зарождается религия человека.
В самой Библии для схоластического сознания заключалась не только вечная религиозная истина, но и истина научная — наивная, детская астрономия, геология, биология, которые скреплены были с религией.
И не только религия, но и метафизика должна быть освобождена от этой наивной науки.
В схоластическом сознании не только наука зависит от религии и метафизики, но и религия и метафизика зависят от своеобразной науки того времени.
Не должны быть научны искусство, мораль, религия.
Казалось бы, так ясно, что философия должна быть философской, исключительно философской, а не научной, подобно тому как мораль должна быть моральной, религия — религиозной, искусство — художественным.
Религия в пределах разума, рациональный протестантизм — это уже господство научности над религиозной жизнью, это отрицание ее неподсудности.
А философия и религия создают совсем другие действительности.
Философия не есть, подобно религии, откровение Бога — она есть откровение человека, но человека, причастного к Логосу, к Абсолютному Человеку, к всечеловеку, а не замкнутого индивидуального существа.
Но философия не есть религия и не может быть внешне подчинена религии, тем менее теологии.
Религия есть целостная жизнь.
Истина религии открывается человеку Божеством.
Современное теософическое движение пропитано той несчастной мыслью, что религия и мистика есть наукообразное знание.
Оккультная наука Штейнера имеет прямую связь с религией и мистикой, с тайным преданием и преемственной традицией.
Pensées sur la religion. С. 74.] [«Ни одна другая религия, кроме христианства, не осознала, что человек есть творение высочайшее и, в то же время, наиболее ничтожное» (фр.).].
[ «Истинным основанием религии греческого народа является то, что в божественном миропорядке человеческое и божественная сущность, местное и сущностное разделены и различены и должны пребывать таковыми» (нем).]
В XIX веке гуманизм принял форму религии человечества.
Не успел Л. Фейербах провозгласить религию человечества, как К. Маркс в своем материалистическом социализме довел гуманизм до окончательного отрицания человека, до последнего порабощения человека необходимостью, до обращения человека в орудие материальных производительных сил.
Правда гуманизма — часть религии богочеловечества, предполагающая веру не только в Бога, но и в человека.
Когда же христианство предлагается как долг и идеал народу, он по естественному чувству самосохранения ищет средств обезопасить себя от «всепоядающего огня» религии, от истребляющих молний неба — и находит это средство в самостоятельной, объективной ценности церковного символа, религиозной формы, доброго дела — в православии, правоверии и обрядоверии».
И все эти бесплодные, трагические усилия вновь и вновь приводят к тому старому сознанию, что лишь то оправдание жизни может быть названо евангельско-новозаветным, выражающим дух религии искупления, которое дано было в христианстве святоотеческом, в аскетике.
Религия искупления неотделима от аскетизма и может принять жизнь лишь как послушание последствиям греха, как несение тяготы.
Новозаветное христианство есть религия искупления, благая весть о спасении от греха, откровение Сына Божьего, второй Ипостаси Св.
Для достижения святости в религии искупления не нужны творческие ценности, не нужна никакая красота и никакое познание.
Религия жажды спасения и ужаса гибели есть лишь временное прохождение через дуалистическое расщепление.
В новые времена по-разному чувствовали, что нельзя искать истоков творчества ни в новозаветной религии искупления, ни в ветхозаветной религии закона.
Ницше стоит на мировом перевале к религиозной эпохе творчества, но не в силах осознать неразрывной связи религии творчества с религией искупления и религией закона, не знает он, что религия едина и что в творчестве человека раскрывается тот же Бог, Единый и Троичный, что и в законе и в искуплении.
Творчество — не допускается и не оправдывается религией, творчество — само религия.
Творчество — религия.
На этот вопрос нет ответа в пределах религии искупления.
Есть какой-то роковой уклон к монофизитству в православии, в религии искупления.
Это самая интересная книга по философии религии в современной германской философии.].
В этом — смысл христианства как религии богочеловечества.
Такое богочувствие и богосознание несоединимо с христианством как религией богочеловечества.
В религии богочеловеческой Богом открывается воля Божья.
Религия богочеловечества предполагает активность человека.
Но уже новозаветная религия Христа открывает новый аспект творения.
Творческая тайна раскрывается лишь в религии Троицы, она закрыта для ветхозаветного сознания.
Наука и религия одинаково загипнотизированы искуплением греха и необходимостью, порожденной грехом.
И теософические учения, пытающиеся синтезировать науку и религию, нередко принимают форму учений об эволюции нетворческой.
Подавленность творческого субъекта отражается и в науке, и в религии, и в теософии.
Платонизм, который очень силен и в религии, и в философии, и в науке, скорее статичен, чем динамичен, и в последнем смысле отрицает творчество и признает лишь приближение к первообразам и идеям, превечно сущим [Платонизм оказалось возможным истолковать в духе когенианства.
И потому христианство не открыло еще себя полностью как религию свободы.
Религия свободы — религия апокалиптического времени.
Христианство как религия воспитания и опеки несовершеннолетних, как религия страха соблазнов для малолетних вырождается и мертвеет.
Нынешнему возрасту человека, нынешним временам и срокам может соответствовать лишь религия свободы, религия дерзновения, а не страха.
Есть сходство в технике религиозного опыта всех религий, как бы ни различались они по духу, в методах мистического опыта всех мистик, как бы ни различались они по своему типу.
Выдержки из русской классики со словом «религиями»
Синонимы к слову «религиями»
Предложения со словом «религия»
- И о чём мы молимся, так это о том, чтобы благодаря такому истинному пониманию христианская религия стала более эффективной и действенной.
- Но изучив историю разных религий, ты поймёшь те скрытые силы, которые движут верующими людьми.
- И пусть название не сбивает с толку, атеизма к девяностым в альманахе уже было мало, скорее он был посвящён вопросам истории религий.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «религия»
Значение слова «религия»
РЕЛИ́ГИЯ, -и, ж. 1. Мировоззрение, несовместимое с научным миропониманием, основанное на вере в существование бога, сверхъестественных сил, управляющих миром. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «религия»
- Все религии основывали нравственность на покорности, то есть на добровольном рабстве.
- Новая религия, как новое видение мира и человека, как новое откровение и новое постижение, всегда зарождается в глубинах человеческой личности. И именно через такую личность, поднявшуюся над другими, и проникает в народные массы влияние нового учения.
- Религия вносила много суеверий, но она всегда представляла и много положительного. С точки зрения миропознания она представляет своего рода мировую гипотезу, обобщающую все, что человечество в его широчайших слоях знает о мире.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «религия»
РЕЛИ́ГИЯ, -и, ж. 1. Мировоззрение, несовместимое с научным миропониманием, основанное на вере в существование бога, сверхъестественных сил, управляющих миром.
Все значения слова «религия»Предложения со словом «религия»
И о чём мы молимся, так это о том, чтобы благодаря такому истинному пониманию христианская религия стала более эффективной и действенной.
Но изучив историю разных религий, ты поймёшь те скрытые силы, которые движут верующими людьми.
И пусть название не сбивает с толку, атеизма к девяностым в альманахе уже было мало, скорее он был посвящён вопросам истории религий.
- (все предложения)
Синонимы к слову «религиями»
- священное писание
- светский гуманизм
- верховное существо
- религиозное учение
- религиозные системы
- (ещё синонимы...)