Цитаты со словом «наука»

Область
поиска
Область
поиска
Темными коридорами шла душа через бессветную науку и пришла к бессветной мистике.
Кант и Гегель, Конт и Спенсер, Коген и Риккерт, Вундт и Авенариус — все хотят, чтобы философия была наукой или наукообразной.
Философия вечно завидует науке.
Наука — предмет вечного вожделения философов.
Философы верят в науку больше, чем в философию, сомневаются в себе и в своем деле и сомнения эти возводят в принцип.
Философы верят в познание лишь потому, что существует факт науки: по аналогии с наукой готовы верить они и в философское познание.
И метафизика хочет стать наукой, походить во всем на науку, хотя это мало ей удается.
Окончательное освобождение философии от всякой зависимости современные философы понимают как окончательное превращение философии в особую науку.
Современное сознание одержимо идеей «научной» философии, оно загипнотизировано навязчивой идеей «научности» [Очень характерна для научных стремлений современной философии статья Гуссерля «Философия как строгая наука» в «Логосе» (1911 г.
Для Гуссерля «наука есть название абсолютных и вневременных ценностей» (с. 47).
Наука сказала свое слово; с этого момента мудрость обязана учиться у нее» (с. 49).
И дальше еще характернее: «Философия примет форму и язык истинной науки и признает за несовершенность то, что было в ней столько раз превозносимо до небес и служило даже предметом подражания, а именно: глубокомыслие.
Глубокомыслие есть знак хаоса, который подлинная наука стремится превратить в космос, в простой, безусловно ясный порядок.
Подлинная наука не знает глубокомыслия в пределах своего действительного учения.
Каждая часть готовой науки есть некоторая целостная связь умственных поступков, из которых каждый непосредственно ясен и совсем не глубокомыслен.
Превращение чаяний глубокомыслия в ясные рациональные образования — вот в чем заключается существенный процесс новообразования строгих наук.
И точные науки имели свой длительный период глубокомыслия; и подобно тому как они в период Ренессанса в борьбе поднялись от глубокомыслия к научной ясности, так и философия — я дерзаю надеяться — поднимется до этой последней в той борьбе, которая переживается нынче» (с. 54).
Гуссерль очень отчетливо противополагает науку мудрости, Софии.
Он стремится превратить философию в науку, освободив ее от остатков мудрости и глубокомыслия.
Науку же возносит он до вечности, отличной от всякого временного бытия.].
Для Фомы Аквинского метафизика была строгой наукой о сущем и принципах сущего [Превосходное изложение философии Фомы Аквинского дает Sertillanges в двухтомной работе «S.
Для Фомы Аквинского философия есть «наука о сущем как таково и о первых его причинах» (т. 1, с. 23). «La métaphysique étant la sciene de l’être et des principes de l’être» (с. 27).
[ «Метафизика была наукой о сущем и о началах сущего» (фр.).] Фома Аквинский стремился к наукообразной метафизике не менее, чем Гуссерль и Коген.
И не только религия, но и метафизика должна быть освобождена от этой наивной науки.
В схоластическом сознании не только наука зависит от религии и метафизики, но и религия и метафизика зависят от своеобразной науки того времени.
Замечательный итальянский философ Росмини вслед за Фомой Аквинским, хотя и очищенным Кантом и Гегелем, хочет, чтобы метафизика была строгой наукой разума.
Для Росмини, принимающего наследие схоластики, познание Бога есть наука разума.
Это была наука чисто рациональная, конструкция ее была строго логическая.
Фома Аквинский не знал критических сомнений новой философии, его наука была догматическая.
Наука Фомы Аквинского властвовала и над теологией, и над всей жизнью.
После всех критических сомнений новой философии у Когена гносеология превращается в новый род метафизики, наука о категориях перерождается в науку о сущем и его принципах, как это было уже у Гегеля [У нас крайним сторонником этого перерождения гносеологизма в онтологизм на почве когенианства является Б. Яковенко.
Всегда схоластично желание философии быть универсальной наукой своего времени.
Философия ни в каком смысле не есть наука и ни в каком смысле не должна быть научной.
Почти непонятно, почему философия возжелала походить на науку, стать научной.
Казалось бы, так ясно, что ничто на свете не должно быть научно, кроме самой науки.
Научность есть исключительное свойство науки и критерий только для науки.
Философия — первороднее, исконнее науки, она ближе к Софии; она была уже, когда науки еще не было, она из себя выделила науку.
А кончилось ожиданием, что наука выделит из себя философию.
Та дифференциация, которая выделила науку из философии, должна радовать философию как освобождение ее самобытной сферы.
Если признать философию специальной наукой в ряду других наук (напр., наукой о принципах познания или о принципах сущего), то этим окончательно упраздняется философия как самобытная сфера духовной жизни.
Нельзя уже будет говорить о философии наряду с наукой, искусством, моралью и т. п.
О философии придется говорить наряду с другими науками, с математикой, с физикой, химией, физиологией и т. п.
Но ведь философия — самостоятельная область культуры, а не самостоятельная область науки.
У философов преобладает стремление сделать философию не столько наукой, сколько научной.
Никто серьезно не сомневается в ценности науки.
Наука — неоспоримый факт, нужный человеку.
Наука и научность — совсем разные вещи.
Научность есть перенесение критериев науки на другие области духовной жизни, чуждые науке.
Научность покоится на вере в то, что наука есть верховный критерий всей жизни духа, что установленному ей распорядку все должно покоряться, что ее запреты и разрешения имеют решающее значение повсеместно.
Никто не станет возражать против требования научности в науке.
 

Выдержки из русской классики со словом «наука»

История, по разрешению этого вопроса, становится к другим наукам в положение науки опытной к наукам умозрительным.
Он слушал и химию, и философию прав, и профессорские углубления во все тонкости политических наук, и всеобщую историю человечества в таком огромном виде, что профессор в три года успел только прочесть введение да развитие общин каких-то немецких городов; но все это оставалось в голове его какими-то безобразными клочками.
Так, мой друг; да я ждал бы, чтобы при всех науках не забывалась главная цель всех знаний человеческих, благонравие.
Эти писатели были одарены так богато природою, что умели как бы по инстинкту приблизиться к естественным понятиям и стремлениям, которых еще только искали современные им философы с помощью строгой науки.
Все-то мы, все без исключения, по части науки, развития, мышления, изобретений, идеалов, желаний, либерализма, рассудка, опыта и всего, всего, всего, всего, всего, еще в первом предуготовительном классе гимназии сидим!
Смотреть все выдержки из русской классики со словом «наука»

Предложения со словом «наука»

Значение слова «наука»

  • НАУ́КА, -и, ж. 1. Система знаний, вскрывающая закономерности в развитии природы и общества и способы воздействия на окружающий мир. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова НАУКА

Афоризмы русских писателей со словом «наука»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «наука»

НАУ́КА, -и, ж. 1. Система знаний, вскрывающая закономерности в развитии природы и общества и способы воздействия на окружающий мир.

Все значения слова «наука»

Предложения со словом «наука»

  • Он стал доктором наук, известным учёным, добился всего абсолютно заслуженно, ценой собственного труда.

  • Скорость развития современной науки заставляет внимательнее приглядеться к изменчивой природе гипотез, объяснений, доказательств и точности.

  • Сегодня кандидат исторических наук является автором многочисленных публикаций по проблемам здоровья, одобренных и рекомендуемых специалистами традиционной медицины.

  • (все предложения)

Синонимы к слову «наука»

Ассоциации к слову «наука»

Какой бывает «наука»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я