Цитаты со словом «католическая»

Область
поиска
Область
поиска
В католической церкви не было богочеловечества.
Последним результатом Возрождения со всеми его неудачами явилось Барокко, которое пыталось соединить католическую реакцию с завоеваниями языческого Возрождения, обратить языческое Возрождение на служение иезуитской церкви.
Все язычество еще раз вошло в католическую церковь, но никакое Возрождение не было этим достигнуто.
Я не знаю явления более благородного, внутренно более трагического и по-своему героического, чем писатели-католики Франции XIX века, католики совсем особые, не официальные, не приспособленные к католическому «миру сему».
Этот мир вызывал в них брезгливое отвращение [Андре Жид в статье о Вилье де Лиль-Адане не без недоброжелательства говорит о якобы религиозном нежелании знать жизнь у Вилье де Лиль-Адана и других «католических писателей»: «Baudelaire, Barbey d’Aurevilly, Helo, Bloy, Huysmans, c’est là leur trait commun: méconnaissance de la vie, et même haine de la vie — mépris, honte, peur, dédain, il y a toutes les nuances, — une sorte de religieuse rancune contre la vie. L’ironie de Villiers s’y ramène» («Prétextes», с. 186).
Тут душа католическая истончается до потери всех контуров этого мира, всей тяжести обмирщенного католичества.
Тоска Гюисманса не утолилась «утонченной Фиваидой» эстетизма — он переходит от эстетизма к католической мистике, кончает монастырем и жизнью своей вскрывает религиозные глубины эстетизма.
Иергенсен яркий выразитель северного католического Возрождения.
Фактическое рыцарство Средних веков было так же далеко от идеи рыцарства, как фактическая иерархия католической церкви от мистической Церкви Христовой.
В сущности, старохристианский, православный и католический, угол зрения на мир исключает возможность борьбы со злом в мире, с неправдой и несправедливостью в миропорядке, ибо мирочувствие это признает лишь грех и его роковые последствия, но не признает противостоящего человека злу, несправедливости в земных положениях людей, в строе жизни.
И наряду с этим, никто не станет отрицать, что величайшие и самые подлинные святые были мистиками, что глубины церковного сознания мистичны, что Евангелие от Иоанна, послания апостола Павла и Апокалипсис — мистические книги, что религия Христа есть религия мистерии искупления, что есть признанная церковью мистика православная и мистика католическая.
Церковь католическая открыто сознает себя церковью Петра, но и церковь православная принимает преемственность от Петра.
Квиетизм развился на католической почве, хотя католическая мистика самая антропологическая из всех типов мистики [О католической мистике см. интересную книгу иезуита Aug.
Интересна глава XXVII «Sur le quiétisme», с. 516, где Пулен пытается увидеть отличие церковной католической мистики от квиетизма в том, что она признает активность человека.].
Существует официальная церковная мистика Востока и Запада, мистика православная и мистика католическая.
Различием в строе мистического опыта и объясняется различие в мировых путях православного Востока и католического Запада.
Для католического Запада Христос объект, Он вне человеческой души, Он предмет устремленности, объект влюбленности и подражания.
Поэтому католический религиозный опыт есть вытягивание человека ввысь, к Богу.
Католическая душа — готична.
Католической душе интимно близок конкретный, евангелический образ Христа, страсти Христовы.
Католическая душа страстно влюблена в Христа, подражает страстям Его, принимает в своем теле стигматы.
Католическая мистика насквозь чувственна, в ней есть томление и мление, для нее чувственное воображение есть путь.
Католическая душа восклицает: мой, мой Иисус, мой близкий, мой любимый.
В католическом храме, как и в душе католической, есть холод — точно сам Бог не сходит в храм и в душу.
Католическая мистика — романтична, полна романтического томления.
Католическая мистика — голодна, в ней нет насыщенности, она знает не брак, а влюбленность.
Католическое отношение к Богу как объекту, как к предмету устремления создает внешнюю динамичность католичества.
Католический опыт создает культуру, на которой отпечатлевается влюбленность в Бога, томление по Богу.
Католический опыт рождает красоту от духовного голода и неудовлетворенной религиозной страсти [Некоторые достижения католической мистики головокружительно высоки.
Существует официально православная и официально католическая мистика, но природа мистики сверхконфессиональна.
В католических течениях во Франции, во французском символизме было новое, творческое искание.
Западная культура по истокам своим прежде всего культура католическая и латинская [Вяч.

Неточные совпадения

В латинско-католической культуре, самой старой и самой утонченной, сохранилась преемственная связь с античностью — вечным истоком всякой человеческой культуры.
Культура православно-католическая получает преемство от греко-римской.
 

Выдержки из русской классики со словом «католическая»

Смотреть все выдержки из русской классики со словом «католическая»

Предложения со словом «католический»

Значение слова «католический»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «католический»

КАТОЛИ́ЧЕСКИЙ, -ая, -ое. Прил. к католицизм, к католичество. Католический священник. Католический обряд.

Все значения слова «католический»

Предложения со словом «католический»

  • Затем он стал священником католической церкви – и теперь мог поддерживать себя, служа обедни.

  • Как только сюда прибыли испанские католические священники, они стали преследовать всех сторонников солнечного и звёздного культа, убили их жрецов, разрушили храмы, мечом и огнём заставив их спастись бегством.

  • Инквизиция устранилась бы, если бы французское завоевание было способно утвердить в стране католическую веру.

  • (все предложения)

Что (кто) бывает «католической»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я