Неточные совпадения
Я думаю, что
люди изначального «спиритуализма», никогда не прошедшие через материализм, представляют
тип не благоприятный для восприятия в чистом виде какой-либо религиозной ортодоксии.
Размышляя над самим собой и пытаясь осмыслить свой
тип, я прихожу к тому заключению, что я в гораздо большей степени homo mysticus [
Человек мистический (лат.).], чем homo religiosus [
Человек религиозный (лат.).].
Люди романтического
типа более всего стремятся пережить состояние экстатического подъема, независимо от того, связано ли это с достижением истины и смысла.
Но он был очень живой
человек, всем интересовавшийся, он был для того времени новым
типом профессора.
А. Богданов был очень хороший
человек, очень искренний и беззаветно преданный идее, но по
типу своему совершенно мне чуждый.
Произошло соглашение
людей разного прошлого и разного
типа, которое оказалось непрочным.
Я, по совести, не могу себя признать
человеком ортодоксального
типа, но православие мне было ближе католичества и протестантизма, и я не терял связи с Православной церковью, хотя конфессиональное самоутверждение и исключительность мне всегда были чужды и противны.
В этом кружке были В.А. Кожевников, друг Н. Федорова и автор главной книги о нем,
человек необъятной учености, Ф.Д. Самарин, Б. Мансуров, осколки старого славянофильства, ректор Московской духовной академии епископ Федор, аскетического
типа.
Я перевидал очень много
людей этого
типа и хорошо ознакомился с этой стороной жизни русского народа.
Он мне казался очень симпатичным
человеком, самоотверженным, исключительно преданным своей идее, мягким, с очень приятным, несколько аскетического
типа лицом.
В них нет спокойствия, подчиненности объективному порядку, которые поражают не только в
человеке старого христианского
типа, но и в
человеке античном.
Я могу иметь свои симпатии и несимпатии к национальным
типам, но это не определяет моего отношения к отдельным
людям.
Дю Бос был очень оригинальный
человек, не похожий на среднефранцузский
тип.
Она была своеобразный и интересный
человек, очень красива, с сильным характером, глубоко религиозная в
типе библейско-протестантском.
Из книг другого
типа: «Судьба
человека в современном мире», которая гораздо лучше формулирует мою философию истории современности, чем «Новое средневековье», и «Источники и смысл русского коммунизма», для которой должен был много перечитать по русской истории XIX века, и «Русская идея».
Климу Ивановичу Самгину казалось, что в грубом юморе этой речи скрыто некое здоровое зерно, но он не любил юмора, его отталкивала сатира, и ему особенно враждебны были
типы людей, подобных Хотяинцеву, Харламову.
Теперь же скажу об этом «помещике» (как его у нас называли, хотя он всю жизнь совсем почти не жил в своем поместье) лишь то, что это был странный тип, довольно часто, однако, встречающийся, именно
тип человека не только дрянного и развратного, но вместе с тем и бестолкового, — но из таких, однако, бестолковых, которые умеют отлично обделывать свои имущественные делишки, и только, кажется, одни эти.
Впрочем, действительность и всегда отзывается сапогом, даже при самом ярком стремлении к идеалу, и я, конечно, это должен был знать; но все же я был другого
типа человек; я был свободен в выборе, а они нет — и я плакал, за них плакал, плакал по старой идее, и, может быть, плакал настоящими слезами, без красного слова.
Неточные совпадения
Прежде бывало, — говорил Голенищев, не замечая или не желая заметить, что и Анне и Вронскому хотелось говорить, — прежде бывало вольнодумец был
человек, который воспитался в понятиях религии, закона, нравственности и сам борьбой и трудом доходил до вольнодумства; но теперь является новый
тип самородных вольнодумцев, которые вырастают и не слыхав даже, что были законы нравственности, религии, что были авторитеты, а которые прямо вырастают в понятиях отрицания всего, т. е. дикими.
На Царицынской станции поезд был встречен стройным хором молодых
людей, певших: «Славься». Опять добровольцы кланялись и высовывались, но Сергей Иванович не обращал на них внимания; он столько имел дел с добровольцами, что уже знал их общий
тип, и это не интересовало его. Катавасов же, за своими учеными занятиями не имевший случая наблюдать добровольцев, очень интересовался ими и расспрашивал про них Сергея Ивановича.
Люди этого
типа размножаются с непонятной быстротой и обидно, грубо командуют теми, кто, по какому-то недоразумению, помогает им.
«Мысли, как черные мухи», — вспомнил Самгин строчку стихов и подумал, что
люди типа Кутузова и вообще — революционеры понятнее так называемых простых
людей; от Поярковых, Усовых и прочих знаешь, чего можно ждать, а вот этот, в чесунче, может быть, член «Союза русского народа», а может быть, тоже революционер.
— Вы сами же совершенно правильно назвали
людей этого
типа анекдотическими. Когда подует ветер нормальной жизни, он выметет их, как сор.