Неточные совпадения
В доме у нас говорили главным
образом по-французски.
Совсем внизу около Днепра был Подол, где жили главным
образом евреи, но была и Киевская духовная академия.
Меня интересовал
образ Суворова.
Думаю, что мне всегда был свойствен эгоизм, эгоизм главным
образом защитительный.
В моей выразительности есть бедность, бедность словесная и бедность
образов.
Я часто испытывал жгучую тоску в чудный лунный вечер в прекрасном саду, в солнечный день в поле, полном колосьев, во встрече с прекрасным
образом женщины, в зарождении любви.
Творчество вызывает
образ иного, чем эта «жизнь».
Вместо этого грозили адскими муками главным
образом за ереси, за уклонения от доктрины, за непослушание церковной иерархии и за второстепенные грехи, признанные смертными, иногда за мелочи, лишенные значения.
Возражения против моей мысли и моего познания я всегда проецировал во вне, в
образе врага моих идей и верований, с которым я вел борьбу.
Вера и убеждение выражают синтез душевной жизни, достигнутый ею целостный
образ, образование личности.
В сновидении ослаблена синтезирующая активность сознания и из недр подсознательного порождаются смутные, не синтезированные в целостной личности
образы.
Я всегда сопротивлялся распадению
образа личности и
образа мира.
И всегда есть несоответствие с идеальным женским
образом.
Образ женской красоты часто бывает обманным.
Таков
образ Сольвейг у Ибсена, Вероники у Жуандо.
Общался я главным
образом с женщинами, которые меня менее отталкивали и давали иллюзию понимания.
Это было связано, главным
образом, с кругом журнала «Мир Божий», тогда печатавшим уже марксистские статьи.
Из идеологов народнического социализма прошлого я читал главным
образом Н. Михайловского.
Вологда была в это время центром ссылки, и на моих глазах через Вологду прошло огромное количество ссыльных, главным
образом социал-демократов, изредка социалистов-революционеров.
«Аристократия» была более независима в своих суждениях от коллектива, более индивидуалистична и свободна в своей жизни, имела связи с местным обществом, главным
образом земским, отчасти с театром.
Летом я с удовольствием ездил на велосипеде по окрестностям Вологды, главным
образом в направлении остатков старинного монастыря.
Таким
образом, новое идейное движение завоевало себе право гражданства в левом «общественном мнении».
И в группе «Нового пути», и в группе «идеалистов» (наименование неточное) были религиозные искания, но в «Новом пути» ориентация была главным
образом литературная, у у нас же главным
образом философская и общественная.
Но в остром столкновении Розанова с христианством я был на стороне христианства, потому что это значило для меня быть на стороне личности против рода, свободы духа против объективированной магии плоти, в которой тонет
образ человека.
В петербургский период моей жизни у меня рано началось отталкивание от той литературной среды, в которой я главным
образом вращался, и восстание против нее.
В петербургский период мои отношения с ренессансной литературной средой связаны главным
образом с Вячеславом Ивановым, центральной фигурой того времени.
Из учителей церкви любил я главным
образом Оригена и особенно святого Григория Нисского; из аскетико-мистической литературы глубже других мне казался Исаак Сирианин.
Но с другой стороны, человек есть
образ и подобие Божье, вершина творения, он призван к царствованию, Сын Божий стал человеком, и в Нем есть предвечная человечность.
В мое сердце вошел
образ Христа «Легенды о Великом Инквизиторе», я принял Христа «Легенды».
На самой вершине я вижу
образ распятого Христа, обливающегося кровью.
Новая эпоха в христианстве выражалась главным
образом в критике и предчувствиях.
В
образе старца Амвросия я не нашел ничего похожего на то, что в него хотели вложить.
После ее приезда в Москву вот что произошло со мной: я лежал в своей комнате, на кровати, в состоянии полусна; я ясно видел комнату, в углу против меня была икона и горела лампадка, я очень сосредоточенно смотрел в этот угол и вдруг под
образом увидел вырисовавшееся лицо Минцловой, выражение лица ее было ужасное, как бы одержимое темной силой; я очень сосредоточенно смотрел на нее и духовным усилием заставил это видение исчезнуть, страшное лицо растаяло.
Пошатнулся
образ человека, и Белый более всех отразил это в своем творчестве.
Я же считал своей миссией бороться за
образ человека.
Очень запомнился мне один очень яркий человеческий
образ.
Чтобы жить достойно и не быть приниженным и раздавленным мировой необходимостью, социальной обыденностью, необходимо в творческом подъеме выйти из имманентного круга «действительности», необходимо вызвать
образ, вообразить иной мир, новый по сравнению с этой мировой действительностью (новое небо и новую землю).
О Достоевском я написал книгу главным
образом под влиянием размышлений о «Легенде о Великом Инквизиторе», которой придавал исключительное значение.
На наших вторниках перебывали очень разнообразные люди, принадлежавшие к самым противоположным направлениям, от социал-демократов, меньшевиков, до людей консервативного
образа мыслей, бывали православные, католики, антропософы, старообрядцы, свободомыслящие социал-демократы.
За мной шла целая группа слушателей, состоявшая главным
образом из рабочих.
В мое время еще недалеко зашел конструктивный коммунистический период, еще была революционная стихия и тоталитаризм советского государства еще не окончательно захватил всю жизнь, он распространялся главным
образом на политическую и экономическую сферы.
Я сторонник социализма, но мой социализм персоналистический, не авторитарный, не допускающий примата общества над личностью, исходящей от духовной ценности каждого человека, потому что он свободный дух, личность,
образ Божий.
Я высказывал мысль (в 22 году), что западные государства должны формально признать советскую власть, что таким
образом прекратится изоляция советской России и она будет внедрена в мировую жизнь, что может смягчить самые дурные стороны большевизма.
Только по переезде в Париж у меня началось общение с более широкими кругами эмиграции, но, главным
образом, с левыми, которые были для меня более выносимы.
Для Религиозно-философской академии было достаточно сил среди русских за границей, главным
образом среди высланных.
Я не любил, когда многие иностранцы рассматривали меня, главным
образом, как автора «Нового средневековья».
Связь была, главным
образом, через секретаря движения Ф. Т. Пьянова.
Англо-католики сочувствовали главным
образом моим социальным взглядам.
Наша беседа посвящена была главным
образом русскому коммунизму и отношениям между коммунизмом и христианством.
Собрания были обыкновенно посвящены обсуждению вновь появившейся интересной книги, главным
образом по философии культуры и философии политики.
Неточные совпадения
Теперь с каким она вниманьем // Читает сладостный роман, // С каким живым очарованьем // Пьет обольстительный обман! // Счастливой силою мечтанья // Одушевленные созданья, // Любовник Юлии Вольмар, // Малек-Адель и де Линар, // И Вертер, мученик мятежный, // И бесподобный Грандисон, // Который нам наводит сон, — // Все для мечтательницы нежной // В единый
образ облеклись, // В одном Онегине слились.
Зачем, например, глупо и без толку готовится на кухне? зачем довольно пусто в кладовой? зачем воровка ключница? зачем нечистоплотны и пьяницы слуги? зачем вся дворня спит немилосердным
образом и повесничает все остальное время?
Натянул штаны, которые обхватили его чудесным
образом со всех сторон, так что хоть рисуй.
Таким
образом рассуждали и говорили в городе, и многие, побуждаемые участием, сообщили даже Чичикову лично некоторые из сих советов, предлагали даже конвой для безопасного препровожденья крестьян до места жительства.
Итак, отдавши нужные приказания еще с вечера, проснувшись поутру очень рано, вымывшись, вытершись с ног до головы мокрою губкой, что делалось только по воскресным дням, — а в тот день случись воскресенье, — выбрившись таким
образом, что щеки сделались настоящий атлас в рассуждении гладкости и лоска, надевши фрак брусничного цвета с искрой и потом шинель на больших медведях, он сошел с лестницы, поддерживаемый под руку то с одной, то с другой стороны трактирным слугою, и сел в бричку.