Цитаты со словом «стан»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Бабушка моей матери, княгиня Кудашева, рожденная княжна Баратова, стала после смерти мужа настоящей монахиней.
Он стал как бы членом нашей семьи.
Впоследствии он стал очень храбрым моряком, совершал экспедиции.
Старался избегать встреч с генералами, чтобы не становиться во фронт.
Я даже стал «почтенным» человеком, что мне кажется совсем не соответствующим моей беззаконной и возмутившейся природе.
Впоследствии я написал статью о Ставрогине, в которой отразилось мое интимное отношение к его образу.
Статья вызвала негодование.
Я мало интересовался тем, что обо мне пишут, часто даже не читал статей о себе.
Под философским призванием я понимал совсем не то, что я специализируюсь на какой-то дисциплине знания, напишу диссертацию, стану профессором.
Я стал философом, пленился «теорией», чтобы отрешиться от невыразимой тоски обыденной «жизни».
Тоска может стать религиозной.
Наконец, в атмосфере эмигрантской стала остро та же проблема свободы.
Свобода не должна стать снятием ответственности за ближних.
Любовь так искажена, профанирована и опошлена в падшей человеческой жизни, что стало почти невозможным произносить слова любви, нужно найти новые слова.
Я очень ценил и ценю статью Вл. Соловьева «Смысл любви», это, может быть, лучшее из всего написанного о любви.
Но я вижу большое противоречие между замечательными мыслями этой статьи и его учением о Софии.
Мне стал близок идеал человека, который терпит преследования и гонения за свою идею и свою веру.
Я почитал гениев и тогда, когда идейно стал враждебен им. Таков пример Маркса.
Рано почувствовав призвание философа, я никогда не имел желания идти академическим путем, стать почтенным профессором, писать философские диссертации и исследования, далекие от жизненной борьбы.
Бог есть Тайна, и познание Бога есть приобщение к Тайне, которая от этого становится еще более таинственной (апофатическая теология).
В последние годы моей жизни моя философская мысль стала более сосредоточенной, и я пришел к окончательной форме своего философского миросозерцания.
Со времени появления книг Гейдеггера и Ясперса, и особенно Сартра во Франции экзистенциальная философия стала модной.
Нужно стать по ту сторону романтизма и классицизма, натурализма и рационализма.
Я даже всегда удивлялся, когда мне говорили, что какая-нибудь моя статья или какое-нибудь мое выступление очень смелы.
Это было связано, главным образом, с кругом журнала «Мир Божий», тогда печатавшим уже марксистские статьи.
Я не раз задавал себе вопрос, что побудило меня стать марксистом, хотя и не ортодоксальным и свободомыслящим?
Я не мог примкнуть к социалистам-народникам или социалистам-революционерам, как они стали именоваться.
Я стал критическим марксистом, и это дало мне возможность остаться идеалистом в философии.
За это время я начал писать, написал свою первую статью и первую книгу «Субъективизм и индивидуализм в общественной философии».
Первая моя статья «Ф.А.
По поводу этой статьи у меня возникла переписка с Каутским.
Он очень приветствовал мою статью и писал мне, что возлагает большие надежды на русских марксистов для дальнейшего теоретического развития марксизма.
Потом я знал долгий период непопулярности, когда на меня исключительно нападали и писали обо мне ругательные статьи.
Мои мысли и настроения отразились в статье «Борьба за идеализм», напечатанной в «Мире Божьем».
Статья эта вызвала негодование в левых кругах интеллигенции, которая в преобладающей своей части была еще староверческой.
Эпиграф статьи взят был из моей любимой драмы Ибсена «Строитель Сольнес».
Один из моих товарищей по ссылке, как я слышал, стал в разгар революции комиссаром Севера, известным своей жестокостью и кровожадностью.
Она сразу же создала мне широкую известность, хотя большая часть критических статей была нападением на меня.
Вспоминаю, что одна критическая статья в газете основана была на опечатке в моей книге.
Я стал одним из главных выразителей течения, которое С. Булгаков потом назвал «от марксизма к идеализму».
Я его, конечно, никогда не встречал, когда он стал редактором «Известий».
Наряду с моей книгой две статьи способствовали моей дурной репутации в кругах марксистских и вообще в кругах традиционной левой интеллигенции.
Это уже упомянутая статья «Борьба за идеализм» и статья «Этическая проблема в свете философского идеализма», написанная в Вологде и напечатанная в сборнике «Проблемы идеализма», очень нашумевшем.
В моей статье намечался мой «персонализм».
Эпиграфом к статье я взял стих Пушкина: «Ты царь, живи один, дорогою свободной иди, куда тебя влечет твой гордый ум».
По поводу моей статьи князь С. Трубецкой сказал, что не согласился бы участвовать в сборнике, если бы знал, что там будет такая ницшеанская статья.
В статье, написанной в 1907 году и вошедшей в мою книгу «Духовный кризис интеллигенции», я довольно точно предсказал, что, когда в России настанет час настоящей революции, то победят большевики.
Потом ее религиозная направленность стала мне более близкой.
Слишком многие вдруг стали эстетами, мистиками, оккультистами, презирали этику, пренебрежительно относились к науке.
В «Северном вестнике» и в «Вопросах философии и психологии» печатались такого рода статьи.
Цитаты из русской классики со словом «стан»
Санин ехал сзади и глядел на Марью Николаевну; самоуверенно, ловко и стройно покачивался ее тонкий и гибкий стан, тесно и вольно охваченный корсетом.
Очей моих томных огонь голубой
И черная с синим отливом
Большая коса, и румянец густой
На личике смуглом, красивом,
И рост мой высокий, и гибкий мой стан,
И гордая поступь — пленяли
Тогдашних красавцев: гусаров, улан,
Что близко с полками стояли.
И черная с синим отливом
Большая коса, и румянец густой
На личике смуглом, красивом,
И рост мой высокий, и гибкий мой стан,
И гордая поступь — пленяли
Тогдашних красавцев: гусаров, улан,
Что близко с полками стояли.
Мазепы враг, наездник пылкий,
Старик Палей из мрака ссылки
В Украйну едет в царский стан.
Старик Палей из мрака ссылки
В Украйну едет в царский стан.
Злодеи скоро бы вломиться в стан могли,
Когда б не прекратил сию кроваву сечу
Князь Курбский с Палецким, врагам текущи
встречу.
Когда б не прекратил сию кроваву сечу
Князь Курбский с Палецким, врагам текущи
встречу.
Докончить я вам пособлю
Молчалина изображенье.
Но Скалозуб? вот загляденье:
За армию стоит горой,
И прямизною стана,
Лицом и голосом герой…
Молчалина изображенье.
Но Скалозуб? вот загляденье:
За армию стоит горой,
И прямизною стана,
Лицом и голосом герой…
Предложения со словом «стан»
- В стане врага били в барабаны. Устрашающая ритмичная дробь далеко разносилась по округе.
- Мне кажется, вы не обидитесь, если я стану говорить совершенно искренне…
- Через приотворенную дверь, ведущую в гостиную, он увидел девушку, которая сидела на подоконнике, склонив свой гибкий стройный стан и закинув руки за голову.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «стан»
Значение слова «стан»
СТАН1, -а, м. Туловище, корпус человека.
СТАН2, -а, м. 1. Место временного расположения, стоянки; лагерь (устар.). Разбойничий стан.
СТАН3, -а, м. 1. Приспособление, сооружение (обычно деревянное) для каких-л. работ. Мельничный стан. Мельница в три стана. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «стан»
- Я навек за туманы и росы
Полюбил у березки стан,
И ее золотистые косы,
И холщовый ее сарафан. - От ликующих, праздно болтающих,
Обагряющих руки в крови,
Уведи меня в стан погибающих
За великое дело любви! - (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «стан»
СТАН1, -а, м. Туловище, корпус человека.
СТАН2, -а, м. 1. Место временного расположения, стоянки; лагерь (устар.). Разбойничий стан.
СТАН3, -а, м. 1. Приспособление, сооружение (обычно деревянное) для каких-л. работ. Мельничный стан. Мельница в три стана.
Предложения со словом «стан»
В стане врага били в барабаны. Устрашающая ритмичная дробь далеко разносилась по округе.
Мне кажется, вы не обидитесь, если я стану говорить совершенно искренне…
Через приотворенную дверь, ведущую в гостиную, он увидел девушку, которая сидела на подоконнике, склонив свой гибкий стройный стан и закинув руки за голову.
- (все предложения)