Цитаты со словом «скажем»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Монахи пришли и сказали: «Она наша».
Тут уместно сказать о некоторых наследственных свойствах характера нашей семьи.
Побив его, я ему сказал: «Завтра вы будете уволены в отставку».
Однажды он пришел к отцу и сказал, что ему трудно заниматься с таким неспособным учеником.
Вспоминая прошлое, должен сказать, что единственный быт, с которым у меня была какая-то связь, есть все-таки помещичий, патриархальный быт.
Однажды через брата, находившегося в состоянии транса, махатма сказал обо мне...
У меня была необыкновенная острота зрения, один окулист сказал мне, что оно вдвое сильнее нормального.
Мне еще близко то, что сказал о себе вообще не близкий мне Морис Баррес: «Mon évolution ne fut jamais une course vers quelque chose, mais une fuite vers ailleurs» [«Мое развитие никогда не определялось стремлением к чему-то конкретно, а всегда было направлено за его пределы, к другому» (фр.).].
Впрочем, не точно было бы сказать, что я не люблю жизни.
Вернее было бы сказать, что я люблю не жизнь, а экстаз жизни, когда она выходит за свои пределы.
Было бы самомнением и ложью сказать, что я стоял выше соблазнов «жизни», я, наверное, был им подвержен, как и все люди, но духовно не любил их.
Анализируя себя, я по совести должен сказать, что принадлежу к мало самолюбивым людям.
Верно было бы сказать, что у меня есть напряженная устремленность к трансцендентному, к переходу за грани этого мира.
Это в высшей степени я могу сказать про себя.
Мне иногда парадоксально хотелось сказать обратное.
Я никогда не мог этого сказать, я говорил себе, что влюблен в творчество, в творческий экстаз.
Какой-то черносотенный иерарх сказал про меня, что я «пленник свободы».
Когда Пеги сказал ее, в 1900 году, он говорил не как воинствующий социолог, а как Пеги-человек обо всей своей жизни.
Неприятие любой земной тирании влечет его к Богу; при условии, однако, что этот Бог — тоже свободолюбец и вольнодумец, почти анархист: «Спасение, которое не было бы свободным и не исходило бы от человека свободного, ничего не сказало бы нам», — говорит Бог — Пеги в «Невинных святых» (фр.).
Скажу более радикально: всякое до сих пор бывшее организованное и организующееся общество враждебно свободе и склонно отрицать человеческую личность.
В послевоенном, теперь нужно сказать довоенном, поколении нет ни одной оригинальной мысли, оно живет искажениями и отбросами мысли XIX века.
И должен сказать, что проблема эта очень сложна.
Это я могу наверное сказать.
Должен решительно сказать, что соблазн силы и славы мира не мой соблазн.
Кстати сказать, несмотря на мою большую любовь к Л. Толстому, я всегда относился отрицательно и враждебно к идее, положенной в основу «Анны Карениной».
Не могу сказать, чтобы я не любил детей, я скорее любил.
Но обозревая свой духовный путь, я должен сказать, что у меня не было того, что называют в точном смысле обращением (conversion).
Сейчас, для объяснения одного из самых важных событий моей внутренней жизни, мне нужно сказать следующее.
При этом нужно сказать, что моя мысль совсем не отрывочна, не фрагментарна, не направлена на частности и детали.
Нужно сказать, что меня мало интересовал продукт моего творчества, его совершенство.
Как это ни странно сказать, но у меня навсегда осталось что-то от Вольтера.
Можно было бы сказать, что я верил в становящегося Бога.
Я никогда не скажу, что человек, выпавший из общеобязательного нравственного закона, есть несчастный отверженный.
Я скорее скажу, что хранитель общеобязательного нравственного закона есть совершенно безнравственный человек, кандидат в ад, а отверженный общеобязательным нравственным законом есть человек нравственный, исполнивший свой священный долг беззакония.
Впрочем, нужно сказать, что и в периоды сравнительного ослабления творческой мысли она никогда у меня не прекращалась.
Совершенно невозможно сказать, является ли классиком или романтиком Шекспир и Гёте, Л. Толстой и Достоевский.
В разгар коммунистической революции мне однажды сказал бывший социалист-революционер, склонный к оппортунистическому приспособлению к советской власти: «По натуре вы революционер, я же совсем не революционер».
По личному опыту должен сказать, что тюрьма в старом режиме была более патриархальным и мягким учреждением, чем усовершенствованная тюрьма в советском режиме.
Без преувеличения могу сказать, что чувствовал себя в тюрьме очень приятно.
Он сказал нам целую речь, из которой мне запомнились слова: «Ваша ошибка в том, что вы не видите, что общественный процесс есть процесс органический, а не логический, и ребенок не может родиться раньше, чем на девятом месяце».
На допросе жандармский генерал сказал мне, что из моих бумаг следует, что я стремлюсь к низвержению государства, церкви, собственности и семьи.
Он мне сказал, что с такой философией, как моя, нельзя остаться марксистом.
Нужно, впрочем, сказать, что сам Луначарский не был вполне тоталитарным марксистом.
Перед отъездом в ссылку одна прекрасная женщина сказала мне на прощанье: «Dans la vie rien n’est beau que d’aimer, rien n’est vrai que de souffrir» [«В жизни нет ничего прекраснее, чем любовь, и ничего правдивее, чем страдание» (фр.).
Один мой товарищ по ссылке, типичный представитель революционной интеллигенции, сказал мне: «Неизвестно, что у вас будет на вершине вашей башни, которую вы хотите строить над человеческими жилищами, может быть, это красота».
Оказалось, что мой крестный отец и муж моей тети, генерал свиты Его Величества светлейший князь Н.П. Лопухин-Демидов сказал великому князю Владимиру Александровичу, с которым был близок, что племянника его жены и его крестного сына сослали в Вологодскую губернию, возмущался этим и просил, чтобы меня перевели на юг.
По поводу моей статьи князь С. Трубецкой сказал, что не согласился бы участвовать в сборнике, если бы знал, что там будет такая ницшеанская статья.
Больше сказать обо всем этом не входит в задачу книги.
Вспоминая свою жизнь, я могу сказать, что ни одна атмосфера, иногда пронизанная сильными токами, меня не захватывала до глубины.
О Розанове нужно сказать специально.
Предложения из русской классики со словом «скажем»
Синонимы к слову «скажем»
Предложения со словом «сказать»
- Полную и открытую правду можно сказать народу, если не игнорировать всей совокупности жизненных фактов, не толковать произвольно отдельные явления, выхваченные из неразрывной цепи фактов и событий.
- То, что важно для вас, может быть важно и для других людей. Они могут чувствовать то же самое. Они могут хотеть сказать кому-то то же самое – или услышать.
- – Письменное заключение будет готово завтра, но главное могу сказать уже сейчас. В общем, ни в каком лобовом столкновении эта машина не участвовала.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «сказать»
Значение слова «скажем»
1. вводн. допустим, предположим, пусть (Викисловарь)
Афоризмы русских писателей со словом «сказать»
- Кому нечего сказать своего, тому всего лучше молчать.
- Раз и навсегда никто на земле ничего сказать не может. Потому что тогда остановилась бы жизнь. И все последующим поколениям нечего было бы говорить.
- Революция проводит колоссальную селекцию, в общем-то, нелучшего человеческого материала. Скажем так — человеческой дряни. Она всплывает. В любом народе дряни немало…
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «скажем»
1. вводн. допустим, предположим, пусть
Все значения слова «скажем»Предложения со словом «сказать»
Полную и открытую правду можно сказать народу, если не игнорировать всей совокупности жизненных фактов, не толковать произвольно отдельные явления, выхваченные из неразрывной цепи фактов и событий.
То, что важно для вас, может быть важно и для других людей. Они могут чувствовать то же самое. Они могут хотеть сказать кому-то то же самое – или услышать.
– Письменное заключение будет готово завтра, но главное могу сказать уже сейчас. В общем, ни в каком лобовом столкновении эта машина не участвовала.
- (все предложения)