Цитаты со словом «не»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Моя книга не принадлежит вполне ни к одному из этих типов.
Я никогда не писал дневника.
Я не собираюсь публично каяться.
Я не хочу писать воспоминаний о событиях жизни моей эпохи, не такова моя главная цель.
Это не будет и автобиографией в обычном смысле слова, рассказывающей о моей жизни в хронологическом порядке.
Воспоминание о прошлом никогда не может быть пассивным, не может быть точным воспроизведением и вызывает к себе подозрительное отношение.
В ней не все правда, в ней есть и творчество поэта.
Я не поэт, я философ.
В книге, написанной мной о себе, не будет выдумки, но будет философское познание и осмысливание меня самого и моей жизни.
Это философское познание и осмысливание не есть память о бывшем, это есть творческий акт, совершаемый в мгновении настоящего.
Я не хочу обнажать души, не хочу выбрасывать во вне сырья своей души.
Если бы я писал дневник, то, вероятно, постоянно записывал в него слова: «Мне было это чуждо, я ни с чем не чувствовал слияния, опять, опять тоска по иному, по трансцендентному».
Из испытаний, которые мне пришлось пережить, я вынес веру, что меня хранила Высшая Сила и не допускала погибнуть.
История не щадит человеческой личности и даже не замечает ее.
Я пережил три войны, из которых две могут быть названы мировыми, две революции в России, малую и большую, пережил духовный ренессанс начала ХХ века, потом русский коммунизм, кризис мировой культуры, переворот в Германии, крах Франции и оккупацию ее победителями, я пережил изгнание, и изгнанничество мое не кончено.
И я еще не знаю, чем окончатся мировые потрясения.
И вместе с тем я никогда не был человеком политическим.
Ко многому я имел отношение, но, в сущности, ничему не принадлежал до глубины, ничему не отдавался вполне, за исключением своего творчества.
Я не только не был равнодушен к социальным вопросам, но и очень болел ими, у меня было «гражданское» чувство, но в сущности, в более глубоком смысле, я был асоциален, я никогда не был «общественником».
Общественные течения никогда не считали меня вполне своим.
Книга моя написана свободно, она не связана систематическим планом.
В ней есть воспоминания, но не это самое главное.
Главы книги я распределил не строго хронологически, как в обычных автобиографиях, а по темам и проблемам, мучившим меня всю жизнь.
Я решаюсь занять собой не только потому, что испытываю потребность себя выразить и отпечатлеть свое лицо, но и потому, что это может способствовать постановке и решению проблем человека и человеческой судьбы, а также пониманию нашей эпохи.
Я иногда забывал не только события, имевшие значение, но забывал и людей, игравших роль в моей жизни.
Я не принадлежу к людям, обращенным к прошлому, я обращен к будущему.
Мне не свойственно состояние печали, характерное для людей, обращенных к прошлому.
Думая о своей жизни, я прихожу к тому заключению, что моя жизнь не была жизнью метафизика в обычном смысле слова.
Я искал истины, но жизнь моя не была мудрой, в ней не господствовал разум, в ней было слишком много иррационального и нецелесообразного.
Но никогда, ни в какие периоды я не переставал напряженно мыслить и искать.
Марсель Пруст, посвятивший все свое творчество проблеме времени, говорит в завершительной своей книге Le temps retrouvé: «J’avais trop expérimenté l’impossibilité d’atteindre dans la réalité ce qui était au fond moi-même» [«Я никогда не достигал в реальности того, что было в глубине меня» (фр.).].
Дискретность не позволяет мне говорить о многом, что играло огромную роль не только во внешней, но и но внутренней моей жизни.
Но главное в книге не это, главное — самопознание, познание собственного духа и духовных исканий.
Меня интересует не столько характеристика среды, сколько характеристика моих реакций на среду.
Тайна личности, ее единственности, никому не понятна до конца.
Я не могу помнить первого моего крика, вызванного встречей с чуждым мне миром.
Христиане должны себя чувствовать не имеющими здесь пребывающего града и града грядущего взыскующими.
Но то первичное чувство, которое я здесь описываю, я не считал в себе христианской добродетелью и достижением.
И звуков небес заменить не могли
Ей скучные песни земли.
Ей скучные песни земли.
У меня никогда не было чувства происхождения от отца и матери, я никогда не ощущал, что родился от родителей.
Я не люблю семьи и семейственности, и меня поражает привязанность к семейному началу западных народов.
Но ошибочно было бы думать, что я не любил своих родителей.
Наоборот, я любил их, считал хорошими людьми, но относился к ним скорее как отец к детям, заботился о них, боялся, чтобы они не заболели, и мысль об их смерти переживал очень мучительно.
Мне ничего не говорило «материнское лоно», ни моей собственной матери, ни матери-земли.
Но я никогда не мог открыть в себе ничего похожего на Эдипов комплекс, из которого Фрейд создал универсальный миф.
Предмет влюбленности должен быть далеким, трансцендентным, не похожим на меня.
Это, вероятно, не случайно и наложило печать на мою душевную формацию.
Мои родители принадлежали к «светскому» обществу, а не просто к дворянскому обществу.
У него не было никакой склонности делать карьеру, и он даже отказался от чина, который ему полагался за то, что более двадцати пяти лет он был почетным мировым судьей.
В сущности, мать всегда была более француженка, чем русская, она получила французское воспитание, в ранней молодости жила в Париже, писала письма исключительно по-французски и никогда не научилась писать грамотно по-русски, будучи православной по рождению, она чувствовала себя более католичкой и всегда молилась по французскому католическому молитвеннику своей матери.
Предложения из русской классики со словом «не»
Предложения со словом «не»
- И выслушивая отцовы доводы о том, что жениться ему пока рано, и с такой сговорённой невестой он и славу получит, и бед знать не знает, а что по загривку полешком треснули, так ведь оно с каждым может случится!
- Количество камня, добытого в каменоломнях за три тысячи лет, поражает воображение, и мы уже никогда не сможем узнать, как выглядели скалы, где его добывали, до того как в них появились каменоломни.
- Она отвечала мне – хотя я тогда ещё не могла понять смысла этого ответа.
- (все предложения)
Значение слова «не»
НЕ1, частица отрицат. В тех случаях, когда относится к слову с предлогом, ставится перед предлогом. При глаголах, управляющих винительным падежом, как правило, меняет управление на род. п. 1. Служит для выражения полного отрицания того, что обозначает слово или сочетание, перед которым она стоит. Не знаю. Газеты не принесли. Гости не придут. Не в меру толст.
НЕ́2 (всегда под ударением). В сочетании с предлогами является отделяемой частью местоимений „некого“, „нечего“. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «не»
- Надо быть не правдоискателем, а правдоустроителем.
- Путь не меньшее счастье, чем цель.
- Любовь-нежность (жалость) — все отдает, и нет ей предела. И никогда она на себя не оглядывается, потому что «не ищет своего». Только одна и не ищет.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «не»
НЕ1, частица отрицат. В тех случаях, когда относится к слову с предлогом, ставится перед предлогом. При глаголах, управляющих винительным падежом, как правило, меняет управление на род. п. 1. Служит для выражения полного отрицания того, что обозначает слово или сочетание, перед которым она стоит. Не знаю. Газеты не принесли. Гости не придут. Не в меру толст.
НЕ́2 (всегда под ударением). В сочетании с предлогами является отделяемой частью местоимений „некого“, „нечего“.
Предложения со словом «не»
И выслушивая отцовы доводы о том, что жениться ему пока рано, и с такой сговорённой невестой он и славу получит, и бед знать не знает, а что по загривку полешком треснули, так ведь оно с каждым может случится!
Количество камня, добытого в каменоломнях за три тысячи лет, поражает воображение, и мы уже никогда не сможем узнать, как выглядели скалы, где его добывали, до того как в них появились каменоломни.
Она отвечала мне – хотя я тогда ещё не могла понять смысла этого ответа.
- (все предложения)