Неточные совпадения
Увлечение Гегелем носило
характер религиозного увлечения, и от гегелевской
философии ждали даже разрешения судеб православной церкви.
Мы увидим, что наша
философия будет прежде всего
философией истории, именно историософическая тема придает ей тоталитарный
характер.
Случай Чернышевского поражает несоответствием между довольно жалкой материалистической и утилитарной его
философией и его подвижнической жизнью, высотой его
характера.
Религиозная тема. Религиозный
характер русской
философии. Разница между богословием и религиозной
философией. Критика западного рационализма. Философские идеи Киреевского и Хомякова. Идея соборности. Владимир Соловьев. Эротика. Интуиция всеединства. Бытие и сущее. Идея богочеловечества. Учение о Софии. «Смысл любви». Религиозная
философия Достоевского и Л. Толстого. Русская религиозная мысль в духовных академиях. Архиепископ Иннокентий. Несмелов. Тареев.
Спиритуалистическая
философия Голубинского, Кудрявцева и др., вышедшая из духовных академий, носила другой
характер.
В России в начале века
философия, которая очень процветала, приобретала религиозный
характер, и исповедание веры обосновывалось философски.
Мифотворческий
характер философии открытое выражение находит у Платона, который с соблазнительным для философов безразличием и как будто с преднамеренной беспорядочностью от вершин диалектического исследования переходит к мифу и даже самые основные свои идеи нередко выражает мифом, предоставляя комментаторам решать вопрос, как следует относиться к такого рода изложению, серьезно ли Платон говорит или шутит.
Неточные совпадения
Он только усвоил себе диалектический метод Гегеля, как усвоил себе и все приемы католической контроверзы; но ни Гегелева
философия, ни католическое богословие не дали ему ни содержания, ни
характера — для него это орудия, которыми он пытает свой предмет, и орудия эти он так приладил и обтесал по-своему, как приладил французский язык к своей сильной и энергической мысли.
Ее длинная, полная движения жизнь, страшное богатство встреч, столкновений образовали в ней ее высокомерный, но далеко не лишенный печальной верности взгляд. У нее была своя
философия, основанная на глубоком презрении к людям, которых она оставить все же не могла, по деятельному
характеру.
Наряду с мыслями марксистского, социологического
характера я защищал независимость истины и независимость
философии.
Моя
философия всегда имела этический
характер.
Плохо понимают
характер моего дуализма, ошибочно приписывая ему онтологический
характер, особенно плохо понимают центральное для меня значение учения об объективации и эсхатологические мотивы моей
философии.