Все первохристианство было эсхатологично, ждало второго пришествия Христа и наступления Царства Божьего [Эсхатологическое понимание христианства можно найти у Вейса и Луази.].
Учение Вл. Соловьева о богочеловечестве, доведенное до конца, должно бы привести к активной, а не пассивной эсхатологии, к сознанию творческого призвания человека в конце истории, которое только и сделает возможным наступление конца мира и второе пришествие Христа.
Выдержки из русской классики со словом «пришествие»
Большов. А что? Ведь и правда. Храбростью-то никого не удивишь, а лучше тихим-то манером дельцо обделать. Там после суди владыка на втором пришествии. Хлопот-то только куча. Дом-то и лавки я на тебя заложу.
Ой, только ж памятуй, божий рабе, и блюди себе во явлении истины, а не бреши, бо зде при нас есть и ангелы предстоящи невидимо, и они словеса твои записуют, о них же и истязани будете во второе и страшное пришествие.
Связывая это свое учение с учением евреев о пришествии мессии, он говорит евреям о восстановлении сына человеческого из мертвых, разумея под этим не плотское и личное восстановление мертвых, а пробуждение жизни в боге.
Он не мог понять необратимость прогресса, не принимал пришествия новых технологий, ненавидел всё, что не в силах был постичь, и в то же время являлся откровенным трусом.
Второй этап. Вы сидите и ждёте второго пришествия инспектора.
Он не мог понять необратимость прогресса, не принимал пришествия новых технологий, ненавидел всё, что не в силах был постичь, и в то же время являлся откровенным трусом.
Часто они предвозвещают за несколько дней пришествие братии, – и в самом деле братия приходят.