Цитаты со словом «примолоть»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Народ сам принимает страдание, но как будто бы мало верит в милосердие Христа.
Левое крыло раскола, наиболее интересное, принимает резко апокалиптическую окраску.
Мы увидим, что интеллигенция, образовавшаяся в результате дела Петра, примет универсализм Петра, его обращенность к Западу и отвергнет империю.
С другой стороны, мистическое движение принимало обскурантский характер.
Западники целиком приняли реформу Петра и будущее России видели в том, чтобы она шла западным путем.
«Богословие на Западе приняло характер рассудочной отвлеченности, — в православии оно сохранило внутреннюю целость духа; там развитие сил разума, — здесь стремление к внутреннему, живому».
Русская Церковь, со своей стороны, в настоящее время, если не ошибаюсь, ставит перед собой подобную цель из-за происходящего на Западе возмутительного и внушающего тревогу упадка христианства; оказавшись перед лицом застоя христианства в Римской Церкви и его распада в церкви протестантской, она принимает, по моему мнению, миссию посредника — связанную более тесно, чем это обычно считают, с миссией страны, к которой она принадлежит.
Западники приняли реформу Петра и петровский период, но отнеслись еще более отрицательно к империи Николая I, чем славянофилы.
Станкевич восклицает: «Не хочу жить на свете, если не найду счастья в Гегеле!» Бакунин принимает Гегеля, как религию.
Он принимает гегелевскую философию тоталитарно.
Подобный человек не принимает результатов прогресса, принудительной мировой гармонии, счастливого муравейника, когда миллионы будут счастливы, отказавшись от личности и свободы.
С другой стороны, он не принимает мира, который хотел бы создать «эвклидов ум», т. е. мир без страданий, но и без борьбы.
Ив. Карамазов говорит: «В окончательном результате я мира Божьего не принимаю, и хоть знаю, что он существует, да не допускаю его вовсе».
Вот как выражает Белинский свою социальную утопию, свою новую веру: «И настанет время, — я горячо верю этому, настанет время, когда никого не будут жечь, никому не будут рубить головы, когда преступник, как милости и спасения, будет молить себе конца, и не будет ему казни, но жизнь останется ему в казнь, как теперь смерть; когда не будет бессмысленных форм и обрядов, не будет договоров и условий на чувства, не будет долга и обязанностей, и воля будет уступать не воле, а одной любви; когда не будет мужей и жен, а будут любовники и любовницы, и когда любовница придет к любовнику и скажет: „я люблю другого“, любовник ответит: „я не могу быть счастлив без тебя, я буду страдать всю жизнь, но ступай к тому, кого ты любишь“, и не примет ее жертвы, если по великодушию она захочет остаться с ним, но, подобно Богу, скажет ей: хочу милости, а не жертв…
Но искания эти принимают у него извращенную форму.
Раненные страданиями человеческими, исходящие от жалости, проникнутые пафосом человечности, не принимали империи, не хотели власти, могущества, силы.
Человек принимает за внешнюю реальность, порабощающую его, то, что есть его собственный продукт, им самим произведенная объективация и отчуждение.
Народничество не есть национализм, хотя могло принимать националистическую окраску.
Аксаков оделся до того по-русски, что его на улице принимали за персианина.
Иногда народничество принимало религиозную и мистическую окраску.
И народ плохо принимал просвещение, которое ему предлагала интеллигенция, чуждая религиозным верованиям народа.
Он не принимает искушения превращения камней в хлеб, не принимает решения проблемы хлеба через отречение от свободы духа.
Его большой заслугой было обличение неправды национализма, когда в 80-е годы он у нас принял зоологические формы.
Он принимает империю, но хочет, чтобы она была культурной и впитала в себя либеральные правовые элементы.
Но в сознании это принимало формы, не выдерживающие критики и часто нелепые.
Он хотел до конца принять в сердце Нагорную проповедь.
Великий Инквизитор принимает все три искушения, их принимает католичество, как принимает всякая авторитарная религия, всякий империализм и атеистический социализм и коммунизм.
Искушение же в том, что зло принимает форму добра.
Великий Инквизитор принимает три искушения, отвергнутые Христом в пустыне, отрицает свободу духа и хочет сделать счастливыми миллионы миллионов младенцев.
Иван Карамазов объявляет бунт, не принимает мира Божьего и возвращает билет Богу на вход в мировую гармонию.
Достоевский, вероятно, принял бы своеобразный христианский коммунизм и, наверное, предпочел бы его буржуазному капиталистическому строю.
Русская мысль — существенно эсхатологическая, и эсхатологизм этот принимает разные формы.
Я бывал на этих собраниях и принимал активное участие в собеседованиях.
Это предчувствие неотвратимости мировой революции принимает апокалиптическую форму, и она представляется наступлением конца мира.
Проект» ваш я принимаю безусловно и без всяких оговорок.
Их я принял, как бы за свои».
Нужно было принять ответственность за огромность русской земли и нести ее тяготу.
Но у Мережковского нельзя уже найти этого необыкновенного правдолюбия русской литературы, у него все двоится, он играет сочетаниями слов, принимая их за реальности.
Это ожидание принимало в России разнообразные формы, иногда очень несовершенно выраженные.
В то время многие люди из интеллигенции принимают священство — П. Флоренский, С. Булгаков, С. Соловьев, С. Дурилин и др.
Но в русском сознании эсхатологическая идея принимает форму стремления ко всеобщему спасению.
Предложения из русской классики со словом «примолоть»
Значение слова «примолоть»
ПРИМОЛО'ТЬ, мелю́, ме́лешь, сов. (к прималывать), что и чего (разг.). Намолоть в добавление к прежде смолотому. (Толковый словарь Ушакова)
Отправить комментарий
Значение слова «примолоть»
ПРИМОЛО'ТЬ, мелю́, ме́лешь, сов. (к прималывать), что и чего (разг.). Намолоть в добавление к прежде смолотому.
Все значения слова «примолоть»