Цитаты со словом «повременить»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Есть Россия киевская, Россия времен татарского ига, Россия московская, Россия петровская и Россия советская.
Церковно-славянский язык стал единственным языком духовенства, т. е. единственной интеллигенции того времени, греческий и латинский языки не были нужны.
Нужно признать характерным свойством русской истории, что в ней долгое время силы русского народа оставались как бы в потенциальном, не актуализированном состоянии.
Нил Сорский сторонник более духовного, мистического понимания христианства, защитник свободы по понятиям того времени, он не связывал христианство с властью, был противник преследования и истязания еретиков.
Церковь была подчинена государству не только со времен Петра Великого, но и в Московской России.
Истинное царство нужно искать в пространстве под землей, во времени — искать в грядущем, окрашенном апокалиптически.
И Запад все время боялся усиления Москвы.
[См.: Боголюбов. «Н. И. Новиков и его время».]
И трогательно видеть, как русские масоны все время хотели проверить, нет ли в масонстве чего-либо враждебного христианству и православию.
Было что-то роковое в том, что в это время отвратительные обскуранты Рунич и Магницкий были мистико-идеалистического направления.
Высший слой русской гвардии, наиболее культурный в то время, проявил большое бескорыстие.
Пестель был сторонник республики через диктатуру, в то время как Северное общество было против диктатуры.
Пушкин утверждал творчество человека, свободу творчества, в то время как на другом полюсе в праве творчества усомнятся Гоголь, Л. Толстой и другие.
Дошло даже до такого курьеза, что одно время рационалиста и просветителя Вольфа считали наиболее подходящим для православной философии.
В николаевскую эпоху одно время профессором философии был назначен невежественный генерал.
Стоя как бы вне времени, мы не были затронуты всемирным воспитанием человеческого рода».
«Мы так странно движемся во времени, что с каждым нашим шагом вперед прошедший миг исчезает для нас безвозвратно.
Много даров было дано в то время русским.
Герцен говорил о западниках и славянофилах того времени: «У нас была одна любовь, но не одинаковая».
В то время влияние Гегеля было так велико, что, по мнению Ю. Самарина, судьба православной церкви зависела от судьбы гегелевской философии.
Рационализм, этот смертельный грех Запада, заложен уже в католичестве, в католической схоластике можно найти уже тот же рационализм и ту же власть необходимости, что и в европейском рационализме нового времени, в философии Гегеля, в материализме.
В это же время многие русские люди стремились на Запад, чтобы вздохнуть свободно.
Русский народ самый не воинственный, миролюбивый народ, но в то же время этот народ должен господствовать в мире.
Ф. Баадер очень замечательный и в свое время недостаточно оцененный мыслитель, наиболее близкий русской мысли.
Русская Церковь, со своей стороны, в настоящее время, если не ошибаюсь, ставит перед собой подобную цель из-за происходящего на Западе возмутительного и внушающего тревогу упадка христианства; оказавшись перед лицом застоя христианства в Римской Церкви и его распада в церкви протестантской, она принимает, по моему мнению, миссию посредника — связанную более тесно, чем это обычно считают, с миссией страны, к которой она принадлежит.
Провидение до сего времени хранило Русскую Церковь, и она не была вовлечена в тот процесс, происходящий в Европе, результатом которого стала дехристианизация в науке и в гражданском обществе.
Грановский хочет остаться верен идеализму, дорожит верой в бессмертие души, он противник социализма, думая, что социализм враждебен личности, в то время как Герцен и Белинский переходят к социализму и атеизму.
Он говорил, что Россия есть синтез всех элементов, сам хотел быть синтезом всех элементов, но осуществлял это не одновременно, всегда впадая в крайности, а последовательно во времени.
Но во время его путешествий по Европе он разочаровался в ней.
В это же время и будущий анархист Бакунин был увлечен гегелевской идеей разумности «действительности» и увлек этой идеей Белинского.
В это же время Герцен, разочаровавшийся в революции 48-го года, писал, что началось разложение Европы.
У него не было никакого определенного учения о времени.
Одно время К. Леонтьев верил, что на Востоке, в России, возможны еще культуры цветущей сложности, но это не связано у него было с верой в великую миссию русского народа.
Один лишь русский, даже в наше время, т. е. гораздо еще раньше, чем будет подведен всеобщий итог, получил уже способность становиться наиболее русским именно лишь тогда, когда он наиболее европеец.
Дорогие там лежат покойники, каждый камень над ними гласит о такой горячей минувшей жизни, о такой страстной вере в свой подвиг, в свою истину, в свою борьбу и свою науку, что я знаю заранее, паду на землю и буду целовать эти камни и плакать над ними — в то же время убежденный всем сердцем своим в том, что все это уже давно кладбище и никак не более».
Ю. Самарин одно время ставил будущее православной церкви в зависимость от судьбы философии Гегеля, и только Хомяков убедил его в недопустимости такого рода сопоставления.
Русские того времени недостаточно понимали Гегеля, и это порождало недоразумение.
Революционер по натуре, склонный к протесту и бунту, на недолгое время делается консерватором, пишет, взволновавшую и возмутившую всех, статью о годовщине Бородинского сражения, требует примирения с «действительностью».
Было время, когда поэзия представлялась квинтэссенцией жизни.
Вот как выражает Белинский свою социальную утопию, свою новую веру: «И настанет время, — я горячо верю этому, настанет время, когда никого не будут жечь, никому не будут рубить головы, когда преступник, как милости и спасения, будет молить себе конца, и не будет ему казни, но жизнь останется ему в казнь, как теперь смерть; когда не будет бессмысленных форм и обрядов, не будет договоров и условий на чувства, не будет долга и обязанностей, и воля будет уступать не воле, а одной любви; когда не будет мужей и жен, а будут любовники и любовницы, и когда любовница придет к любовнику и скажет: „я люблю другого“, любовник ответит: „я не могу быть счастлив без тебя, я буду страдать всю жизнь, но ступай к тому, кого ты любишь“, и не примет ее жертвы, если по великодушию она захочет остаться с ним, но, подобно Богу, скажет ей: хочу милости, а не жертв…
Одно время он даже верит в полезную роль царя и готов поддерживать монархию, если она будет защищать народ.
В это время слишком многие православные христиане благополучно устраивали свои земные дела и дела небесные.
Очень невыгодно было сравнение для христиан того времени, которые очень дорожили благами земной жизни и рассчитывали на блага жизни небесной.
А время теперь идет с страшной быстротой: месяц стоит прежнего десятка лет.
70-е годы были у нас временем народничества по преимуществу.
Михайловский, властитель дум левой интеллигенции того времени, отказывается от свободы во имя социальной правды, во имя интересов народов.
Это был настолько сильный человек, что во время своего пребывания в Алексеевском равелине он спропагандировал стражу тюрьмы и через нее передавал директивы революционному движению.
Чтобы слиться с народом и его верой, он одно время принуждал себя считать православным, соблюдал все предписания православной церкви, но не в силах был смириться, взбунтовался и начал проповедовать свою веру, свое христианство, свое Евангелие.
Но временами он срывался, в «Дневнике писателя» он высказывал очень банальные консервативные политические взгляды.
Любопытно, что классическое образование в той форме, в какой его насаждал министр народного просвещения гр. Д. Толстой, носило явно реакционный характер, в то время как на Западе оно носило прогрессивный характер и поддерживало гуманистическую традицию.
Предложения из русской классики со словом «повременить»
Синонимы к слову «повременить»
Предложения со словом «повременить»
- – А теперь нам пора! С остальными вопросами придётся повременить.
- Ему хотелось как можно скорее сообщить им, что он нашёл то, что они так долго искали, но потом он решил немного повременить.
- Хотя если грядёт война, то со следующим ребёнком лучше повременить.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «повременить»
Значение слова «повременить»
ПОВРЕМЕНИ́ТЬ, -ню́, -ни́шь; сов. Разг. 1. с чем или с неопр. Подождать немного с чем-л., оттянуть выполнение чего-л. (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Значение слова «повременить»
ПОВРЕМЕНИ́ТЬ, -ню́, -ни́шь; сов. Разг. 1. с чем или с неопр. Подождать немного с чем-л., оттянуть выполнение чего-л.
Все значения слова «повременить»Предложения со словом «повременить»
– А теперь нам пора! С остальными вопросами придётся повременить.
Ему хотелось как можно скорее сообщить им, что он нашёл то, что они так долго искали, но потом он решил немного повременить.
Хотя если грядёт война, то со следующим ребёнком лучше повременить.
- (все предложения)