Цитаты со словом «добрые»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
«Ничего доброго, — говорит он, — ничего достойного уважения или подражания не было в России.
Зачем заботиться о приобретении познаний, когда наша жизнь и общество в противоборстве со всеми великими идеями и истинами, когда всякое покушение осуществить какую-нибудь мысль о справедливости, о добре, о пользе общей клеймится и преследуется, как преступление?» «Везде насилия и насилия, стеснения и ограничения, — нигде простора бедному русскому духу.
Творец этого мира не может быть добрым, потому что мир полон страданий, страданий невинных.
Чистое добро некрасиво; чтобы была красота в жизни, необходимо и зло, необходим контраст тьмы и света.
«Для „общечеловека“, для citoyen’a, — писал Михайловский, — для человека, вкусившего плодов общечеловеческого древа познания добра и зла, не может быть ничего соблазнительнее свободы политики, свободы совести, слова, устного и печатного, свободы обмена мыслей и пр.
Все, что служит революции — морально, революция есть единственный критерий добра и зла.
Возможны три решения вопроса о мировой гармонии, о рае, об окончательном торжестве добра: 1) гармония, рай, жизнь в добре без свободы избрания, без мировой трагедии, без страданий, но и без творческого труда; 2) гармония, рай, жизнь в добре на вершине земной истории, купленная ценой неисчислимых страданий и слез всех, обреченных на смерть, человеческих поколений, превращенных в средство для грядущих счастливцев; 3) гармония, рай, жизнь в добре, к которым придет человек через свободу и страдание в плане, в который войдут все когда-либо жившие и страдавшие, т. е. в Царстве Божием.
Когда нигилисты протестовали против морали, то они делали это во имя добра.
Он менее всего считал свою природу доброй.
Человек стал человеком через срывание плодов с древа познания добра и зла.
Добро побеждает лишь при условии действия самого Божества.
Он прав, что насилием нельзя побороть зла и нельзя осуществить добра, но он не признает, что насилию нужно положить внешнюю границу.
Моральный максимализм Толстого не видит, что добро принуждено действовать в темной, злой мировой среде, и потому действие его не прямолинейное.
Но он видит, что добро заражается злом в борьбе и начинает пользоваться злыми средствами.
С целостностью всегда для него была связана не только истина и добро, но и красота.
Вера в Бога есть вера в то, что добро есть, что оно сущее.
Искушение же в том, что зло принимает форму добра.
В ней меньше той синтезирующей примирительности, которая часто раздражает в Соловьеве, раздражает более всего в его «Оправдании добра», системе нравственной философии, в этой статье он мыслит радикально.
Достоевский видит дуализм злой свободы и принудительного добра.
Он никогда не сомневался только в добре.
Но он же говорит: то, что есть, неразумно, разумно то, чего нет, мировая разумность — зло, мировая нелепость — добро.
«Никакая наука, никакое доброе действие, никакое чистое наслаждение не лишни для религии».
Устраивают землю и земную жизнь злые силы, отступившие от правды Христовой, добрые же силы ждут Града Грядущего, Царства Божьего.
Он хочет стать по ту сторону добра и зла.
Самое возникновение добра и зла, самое их различие есть грехопадение.
Бог не подчинен ни добру ни разуму, не подчинен никакой необходимости.
Грехопадение для Шестова не онтологическое, а гносеологическое, оно связано с возникновением познания добра и зла, т. е. с возникновением общего, общеобязательного, необходимого.
Шестов противополагает древу познания добра и зла древо жизни.
Но он чувствовал родство с Лютером, которого он оригинально сближал с Ницше (по ту сторону добра и зла).
Вернее, что в германском народе есть преобладание мужественного начала, но это скорее уродство, чем качество, и это до добра не доводит.
Русские моральные оценки определяются по отношению к человеку, а не к отвлеченным началам собственности, государства, не к отвлеченному добру.
Выдержки из русской классики со словом «добрые»
Синонимы к слову «добрые»
Предложения со словом «добрый»
- Я ждала, когда он уйдёт, на прощание быстро поклонившись и невнятно пожелав доброго вечера.
- – У меня там старые добрые друзья, милый сын, которые помогут нам, и там все меня любят – и сильные и слабые.
- Сколько людей добрым словом помянут меня? 2–3? И это всё? Столько сил, времени и денег было потрачено на меня любимую за всю мою жизнь – для чего?
- (все предложения)
Сочетаемость слова «добрый»
Значение слова «добрый»
ДО́БРЫЙ, -ая, -ое; добр, добра́, до́бро, до́бры и добры́. 1. Расположенный к людям, отзывчивый, исполненный доброты, сочувствия к ним, готовности помочь. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «добрый»
- Господи! почему это зол человек? <…> когда так хорошо, так прекрасно быть добрым?
- Трудное быстро забывается, помнится доброе.
- Но добрые дела не разлетятся дымом; они долговечнее самой сияющей красоты…
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «добрый»
ДО́БРЫЙ, -ая, -ое; добр, добра́, до́бро, до́бры и добры́. 1. Расположенный к людям, отзывчивый, исполненный доброты, сочувствия к ним, готовности помочь.
Все значения слова «добрый»Предложения со словом «добрый»
Я ждала, когда он уйдёт, на прощание быстро поклонившись и невнятно пожелав доброго вечера.
– У меня там старые добрые друзья, милый сын, которые помогут нам, и там все меня любят – и сильные и слабые.
Сколько людей добрым словом помянут меня? 2–3? И это всё? Столько сил, времени и денег было потрачено на меня любимую за всю мою жизнь – для чего?
- (все предложения)
Синонимы к слову «добрые»
- всегда готов
- покладистый характер
- младший каноник
- давать потачку
- стезя добродетели
- (ещё синонимы...)