Человек может совершить преступление, но человек, как целостная личность, не может быть преступником, с ним нельзя обращаться как с воплощением преступления, он
остается личностью, в нем есть образ Божий.
Неточные совпадения
Поскольку эмпирический человек входит как часть в какое-либо социальное или природное целое, он это делает не как
личность и
личность его
остается вне этого подчинения части целому.
Личность остается целым, ни во что не входит и при её отношении к высочайшему другому.
Но эта
личность лишь частично актуализирована, очень многое
остается в дремотном, скрытном состоянии.
Личность предполагает выход из себя к другому и другим, она не имеет воздуха и задыхается,
оставаясь замкнутой в себе.
Совесть не может иметь своего центра в каком-либо универсальном единстве, она не подлежит отчуждению, она
остается в глубине
личности.
Личность есть то, что человек есть, она
остается, когда он уже ничего не имеет.
Но буржуа
остается человеком, в нем
остается образ Божий, он просто грешный человек, принявший свой грех за норму, и к нему нужно относиться, как к человеку, как к потенциальной
личности.
Личность должна в экстазе выходить из себя, но, выходя из себя,
оставаться собой.
Неточные совпадения
Между тем она, по страстной, нервной натуре своей, увлеклась его
личностью, влюбилась в него самого, в его смелость, в самое это стремление к новому, лучшему — но не влюбилась в его учение, в его новые правды и новую жизнь, и
осталась верна старым, прочным понятиям о жизни, о счастье. Он звал к новому делу, к новому труду, но нового дела и труда, кроме раздачи запрещенных книг, она не видела.
Райский так увлекся всей этой новостью дела,
личностей, этим заводом, этими массами лесного материала, отправлявшегося по водам до Петербурга и за границу, что решил
остаться еще неделю, чтобы изучить и смысл, и механизм этого большого дела.
— Боже мой! — говорил Райский, возвращаясь к себе и бросаясь, усталый и телом и душой, в постель. — Думал ли я, что в этом углу вдруг попаду на такие драмы, на такие
личности? Как громадна и страшна простая жизнь в наготе ее правды и как люди
остаются целы после такой трескотни! А мы там, в куче, стряпаем свою жизнь и страсти, как повара — тонкие блюда!..
Основным противоположением
остается противоположение
личности и вещи.
Можно подумать, что
личность не проснулась еще не только в России консервативной, но и в России революционной, что Россия все еще
остается страной безличного коллектива.