Поэтому мне кажется очень вероятным, что низшие животные
обладают сознанием в мере, пропорциональной степени развития органа этого сознания, и что они переживают, в более или менее определенной форме, те же чувства, которые переживаем и мы».
Неточные совпадения
Эти думы
обладали свойством мимолетности, они, проходя сквозь
сознание, не возбуждали в нем идеи ответственности за жизнь, основанную на угнетении людей, на убийстве их.
«Великое учение о непрерывности, — говорит он, — не позволяет нам предположить, чтобы что-нибудь могло явиться в природе неожиданно и без предшественников, без постепенного перехода; неоспоримо, что низшие позвоночные животные
обладают, хотя и в менее развитом виде, тою частью мозга, которую мы имеем все основания считать у себя самих органом
сознания.
Я отыскивал его в истории человечества и в моем собственном
сознании, и я пришел к ненарушимому убеждению, что смерти не существует; что жизнь не может быть иная, как только вечная; что бесконечное совершенствование есть закон жизни, что всякая способность, всякая мысль, всякое стремление, вложенное в меня, должно иметь свое практическое развитие; что мы
обладаем мыслями, стремлениями, которые далеко превосходят возможности нашей земной жизни; что то самое, что мы
обладаем ими и не можем проследить их происхождения от наших чувств, служит доказательством того, что они происходят в нас из области, находящейся вне земли, и могут быть осуществлены только вне ее; что ничто не погибает здесь на земле, кроме видимости, и что думать, что мы умираем, потому что умирает наше тело, — всё равно что думать, что работник умер потому, что орудия его износились.
И допустим, далее, что тела эти явились бы точным повторением организма умерших по внешнему и внутреннему составу и
обладали бы
сознанием связи и даже тожественности с ранее жившими своими двойниками.
Трагедия морали в том, что моральное
сознание не может победить жестокости, жадности, зависти, страха, ибо все эти состояния
обладают способностью возрождаться под видом добра.