Цитаты со словом «тело»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Проблема личности есть проблема совсем иного порядка, чем школьная проблема отношения души и тела.
Личность совсем не есть душа в отличие от тела, связывающего человека с жизнью природы.
Но тело принадлежит образу человека.
Старый дуализм духа и тела, идущий от Декарта, совершенно ложен и устарел.
Душевная жизнь проникает всю жизнь тела, как и телесная жизнь воздействует на жизнь души.
Есть витальное единство души и тела в человеке.
Дуализм существует не между душой и телом, а между духом и природой, свободой и необходимостью.
Форма человеческого тела есть уже победа духа над природным хаосом.
Форма тела совсем не есть материя, совсем не есть явление физического мира, форма тела не только душевна, но и духовна.
Форма тела — духовно-душевная.
В сознании людей XIX века форма тела была в небрежении.
Была физиология тела, но не форма тела, которую хотели оставлять скрытой.
В этом все ещё сказывалось христианское аскетическое отношение к телу, но очень непоследовательное, так как функции тела совсем не отрицались.
Но в то время, как функции тела физиологичны и связаны с человеком, как с существом, принадлежащим к животному биологическому миру, форма тела связана с эстетикой.
Форму тела, как явление эстетическое, знала Греция, и это входило во всю её культуру.
Сейчас происходит частичный возврат к греческому отношению к телу и форма тела вступает в свои права.
Это предполагает изменение христианского сознания и преодоление отвлеченного спиритуализма, противополагающего дух телу и видящего в теле враждебное духу начало.
Дух включает в себя и тело, он одухотворяет тело, сообщает ему иное качество.
Тело перестают понимать, как материальное, физическое явление.
Но это предполагает также преодоление механистического мировоззрения, обездушивающего тело и враждебного форме тела.
Для материализма форма тела непонятна и необъяснима.
Дух сообщает форму душе и телу и приводит их к единству, а не подавляет и не уничтожает.
Это и значит, что дух формирует личность, её целостность, в которую входит и тело, входит лицо человека.
Персонализм должен признать и достоинство человеческого тела, недопустимость дурного с ним обращения, права тела на истинно человеческое существование.
Права человеческого тела потому уже связаны с достоинством личности, что самые возмущающие посягательства на личность прежде всего бывают посягательствами на тело.
Морят голодом, бьют и убивают прежде всего человеческое тело, и через тело распространяется это и на всего человека.
Таков весь объективированный мир, все объективированное общество со своими объективированными телами.
Тело принадлежит вечному образу личности, и отделение души от тела при разложении телесного состава человека, при потере формы тела не может привести к бессмертию личности, т. е. целостного человека.
Христианство против спиритуалистического учения о бессмертии души, оно верит в воскресение целостного человека, воскресение и тела Личность переходит через расщепление и разрывы к целостному восстановлению.
В средние века человечество считали единым мистическим телом.
Это было аналогией с пониманием церкви, как мистического тела Христова.
Но человечество не есть мистическое тело, как общество не есть организм.
Она имеет положительное значение, когда вечными началами признается свобода, справедливость, братство людей, высшая ценность человеческой личности, которую нельзя превращать в средство, и имеет отрицательное значение, когда такими началами признаются относительные исторические, социальные и политические формы, когда эти относительные формы абсолютизируются, когда исторические тела, представляющиеся «органическими», получают санкцию священных, например монархия или известная форма собственности.
Иначе это можно выразить так, что вечными началами общественной жизни являются ценности, реализуемые в субъективном духе, а не тела, реализуемые в объективации истории.
Консервативное направление органической теории общества, защищающее священный характер исторических тел, не может быть признано христианским не только потому что оно противоречит христианскому персонализму, но и потому, что оно противоречит христианскому эсхатологизму.
Дух никогда не воплощается в государствах и в исторических телах.
Дух воплощается в человеческом теле, в человеческом общении, в человеческом творчестве, в лице и личности, а не в государстве, не в массивных телах истории.
Выдержки из русской классики со словом «тело»
Не цепом — мечом своим булатным
В том краю молотит земледел,
И кладет он жизнь на поле ратном,
Веет душу из кровавых тел.
В том краю молотит земледел,
И кладет он жизнь на поле ратном,
Веет душу из кровавых тел.
Тогда англичане позвали государя в самую последнюю кунсткамеру, где у них со всего света собраны минеральные камни и нимфозории, начиная с самой огромнейшей египетской керамиды до закожной блохи, которую глазам видеть невозможно, а угрызение ее между кожей и телом.
Дунул ветер и обнажил из-под лохмотьев сухую грудь старухи Изергиль, засыпавшей всё крепче. Я прикрыл ее старое тело и сам лег на землю около нее. В степи было тихо и темно. По небу всё ползли тучи, медленно, скучно… Море шумело глухо и печально.
В центре толпы, растопырив передние ноги и дрожа всем телом, сидит на земле сам виновник скандала — белый борзой щенок с острой мордой и желтым пятном на спине.
Вот на пути моем кровавом
Мой вождь под знаменем креста,
Грехов могущий разрешитель,
Духовной скорби врач, служитель
За нас распятого Христа,
Его святую кровь и тело
Принесший мне, да укреплюсь,
Да приступлю ко смерти смело
И жизни вечной приобщусь!
Мой вождь под знаменем креста,
Грехов могущий разрешитель,
Духовной скорби врач, служитель
За нас распятого Христа,
Его святую кровь и тело
Принесший мне, да укреплюсь,
Да приступлю ко смерти смело
И жизни вечной приобщусь!
Предложения со словом «тело»
- В английском языке названия органов и частей тела чаще, чем в русском языке, употребляются с притяжательным местоимением.
- Стоит отметить, что центры двигательной регуляции правой части человеческого тела обычно расположены в левом полушарии мозга.
- Некоторые движения физического тела человека тоже могут служить примерами бессознательного поведения.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «тело»
Значение слова «тело»
ТЕ́ЛО, -а, мн. тела́, тел, -а́м, ср. 1. Физ. Материя, вещество, заполняющие определенную часть пространства; отдельный предмет в пространстве. Твердые тела. Жидкие тела. Законы падения тел. Небесные тела (планеты, звезды). (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «тело»
- Не от голода, не от любви, не от страха, не от злобы все наши мучения, а от нашего тела все зло на свете. От него и голод, и любовь, и страх, и злоба.
- И тело мне ответило мое,
Простое тело, но с горячей кровью:
— Не знаю, что значит бытие,
Хотя и знаю, что зовут любовью. - Мы стыдимся и не уважаем своего тела, поэтому мы и не заботимся о нем; вся забота обращена на его украшение, хотя бы ценою полного его изуродования.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «тело»
ТЕ́ЛО, -а, мн. тела́, тел, -а́м, ср. 1. Физ. Материя, вещество, заполняющие определенную часть пространства; отдельный предмет в пространстве. Твердые тела. Жидкие тела. Законы падения тел. Небесные тела (планеты, звезды).
Все значения слова «тело»Предложения со словом «тело»
В английском языке названия органов и частей тела чаще, чем в русском языке, употребляются с притяжательным местоимением.
Стоит отметить, что центры двигательной регуляции правой части человеческого тела обычно расположены в левом полушарии мозга.
Некоторые движения физического тела человека тоже могут служить примерами бессознательного поведения.
- (все предложения)