Цитаты со словом «создавая»

Область
поиска
Область
поиска
Личность должна себя созидать, обогащать, наполнять универсальным содержанием, достигать единства в цельности на протяжении всей своей жизни.
Должен изначально быть тот субъект, который призван себя созидать.
Персоналистическая философия должна признать, что дух не генерализирует, а индивидуализирует, он создает не мир идеальных ценностей, внечеловеческих и общих, а мир личностей с их качественным содержанием, формирует личности.
Лишь ложная объективация трансцендирования, выбрасывание его вовне создает иллюзию трансцендентного, подавляющего личность и господствующего над ней.
Это создавало большие затруднения для отцов Церкви в раскрытии догматов.
Личность из глубины созидает своё сознание, как укрепление, как границу, препятствующую смешению и растворению, но сознание может препятствовать наполнению моей личности универсальным содержанием, мешать общению с космическим целым.
Самая структура сознания легко создает рабство.
Это и создало ложный объективный иерархизм, противоречащий достоинству и свободе человеческой личности.
Дух создает форму личности, характер человека.
Империалистическая воля создает призрачное, эфемерное царство, она порождает катастрофы и войны.
Господин и раб будут делать нечеловеческие усилия помешать концу объективации, «концу мира», наступлению царства Божьего — царства свободы и свободных, они будут создавать все новые формы господства и рабства, будут совершать новые переодевания, все новые формы объективации, в которых творческие акты человека будут претерпевать великие неудачи, будут продолжаться преступления истории.
Рабы не могут готовить нового царства, к которому, в сущности, и слово царство неприменимо, восстание рабов всегда создает новые формы рабства.
Нельзя было создавать мира, если в основании его лежит несправедливое страдание.
И те, которые восстают против зла и страданий мира и хотят создать мир лучший, более справедливый и счастливый, сами причиняют неисчислимые страдания, создают новые формы зла.
Рациональная теология создала не только ложную теодицею, которая, в сущности, оправдывает не Бога, а безбожие, она создала и ложное учение о Промысле Божием в мире.
Человек, коллективный человек борется против порабощающей его и угрожающей ему стихийной природы, гуманизирует окружающую его природную среду, создает орудия борьбы, которые стоят между нами и природой, переходит в роковую действительность техники, цивилизации, разума, от которых ставит в зависимость свою судьбу.
Дух в своей борьбе создает научное знание о природе, создает технику и экстериоризируется, объективируется, попадая в рабскую зависимость от собственной экстериоризации и объективации.
Борясь с необходимостью природы, человек создал цивилизацию, воздух которой удушлив, нормы которой не дают свободы движения.
И социологическое учение о человеке хочет убедить нас, что именно эта социализация и создала человека.
Но объективация человеческого существования, выброшенность его вовне создает «общество», претендующее быть реальностью большей и более первичной, чем человек и чем личность.
Человек сам, в актах своего объективирующего и гипостазирующего сознания, в актах сакрализации, создает своё порабощение.
Революции разрушают преемственность органического процесса, но они создают потом новое органическое, которое будут противопоставлять новым революциям.
Человек находится в дурной рабьей зависимости от общества, и он сам создает эту зависимость, гипостазируя общество, создавая о нем мифы.
Объективацией субъект себя порабощает, создает царство детерминизма.
Это создает кризис цивилизации.
Только духовное начало поддерживает единство душевной жизни и созидает личность.
Государство в своей воле к могуществу и в своей экспансии создает войны.
Но он не понимал, что промышленный, т. е. капиталистический, тип общества будет создавать новый тип империалистических войн, ещё более ужасный, чем прежние.
Народ стремится выразить себя в образах, он создает обычаи и стиль.
Нация же стремится выразить себя в государственном могуществе, она создает формы власти.
Революция свергает старую бюрократию и немедленно создает новую, ещё более расширенную и нередко пользуется для этого кадрами старой бюрократии, готовой служить какому угодно режиму.
Русская коммунистическая революция создала небывалую по своим размерам и силе бюрократию.
Это и есть та объективация личного аристократизма, которая создает рабство.
Подлинный аристократизм остается в царстве бесконечной субъективности, он не создает никакого объективного царства.
С этим связана надежда, возлагаемая на пролетария, что он преобразит эту землю и создаст на ней новую жизнь.
Буржуа создает вещное царство, и вещи управляют им.
Эта обращенность буржуа к будущему, эта воля к возвышению, к обогащению, к приобретению первых мест создает тип аривиста.
Это он, главным образом, создал бесстильную роскошь и поработил ей жизнь.
Женщина, предмет вожделения буржуа, создает культ роскоши, не знающей предела.
Буржуазная женщина, во имя которой буржуа создает фиктивный мир роскоши и совершает преступления, напоминает куклу, это искусственное существо.
Буржуа имеет непреодолимую тенденцию создавать мир фиктивный, порабощающий человека, и разлагает мир подлинных реальностей.
Буржуа создает самое фиктивное, самое нереальное, самое жуткое в своей нереальности, царство денег.
И это царство денег, в котором исчезает всякое реальное ядро, обладает страшным могуществом, страшной властью над человеческой жизнью; оно ставит и свергает правительства, создает войны, порабощает рабочие массы, порождает безработицу и нищету, делает все более фиктивной жизнь людей, оказавшихся удачниками в этом царстве.
Это значило бы создать новую тиранию и рабство.
Но нельзя верить, что социальная структура автоматически создает нового человека.
Революция всегда была направлена против деспотизма и тирании, но она всегда в известный момент своего разворачивания создавала диктатуру и тиранию, отменяла все свободы.
Будущее, которое революция претендует создавать, всегда есть рациональное будущее, в будущем должен восторжествовать разум.
Именно эти люди, охваченные аффектом страха, который может быть животным и мистическим, создают инквизиционные суды, пытки, гильотины, они сжигают на кострах, гильотинируют и расстреливают неисчислимое количество людей.
Поразительно, что миф создает не только воображение народных масс, миф создают и ученые.
Революция поражает своей неблагодарностью, она не знает благодарности к тем, которые её создавали, которые были её вдохновителями, она сплошь и рядом их убивает.
 

Выдержки из русской классики со словом «создавая»

Смотреть все выдержки из русской классики со словом «создавая»

Предложения со словом «создавать»

Значение слова «создавать»

Афоризмы русских писателей со словом «создавать»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «создавать»

СОЗДАВА́ТЬ, -даю́, -даёшь; повел. создава́й; деепр. создава́я. Несов. к создать.

Все значения слова «создавать»

Предложения со словом «создавать»

  • Человек может создавать новые сообщения с использованием конечного числа элементов.

  • Стоики, лишённые эмоций, сдержанные люди могут создавать впечатление холодных и безучастных личностей.

  • Психолог отмечал, что игра наилучшим образом создаёт условия для развития интеллекта ребёнка, для перехода от наглядно-действенного мышления к образному и к элементам словесно-логического мышления.

  • (все предложения)

Синонимы к слову «создавая»

Ассоциации к слову «создавать»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я